“什么？！”鲁教授大吃一惊：“从何见得？万一是明代的影印本呢？”

广都在宋代就是今天蜀都双流县一带，裴氏是当时出名的书家，周至说这册子是广都裴氏的刻本，那意思就是这是宋代蜀刻的原本。

而说起影印，很多人都以为就是摄影然后复制印刷，是现代才有的东西，其实这是一个古词新用带来的误解。

影印，在古代其实就是指“原封不动的复刻”，包括原书中的避讳，错漏，历代名人收藏的印章等，都一古脑儿照搬，甚至装帧都做得和古代原本一模一样，这就叫影印。

比如明代的经济发达起来之后，很多书楼就不遗余力地制作过一些影印本，其中宋本蜀刻的《昭明文选》，就是其一。

鲁教授看来也是大行家，知道《昭明文选》有明影宋本的存在，一下就问上了专业问题。

周至笑道：“我们先说版式，宋代蜀刻本版式疏朗明快，分有大字，中字，小字本，《藏园增订郘目》著录：‘宋广都裴氏刊本，大版心，十一行十八字，注双行二十六字，白口，左右双栏……字体疏朗，有颜柳体势，为蜀本无疑’。”

“这册《昭明文选》，以颜体为主，字大如钱，字迹清晰，刻印精美。正是北宋中字刻本的特征。”

“再说耳题，耳题也称书耳，即在版框左右栏外，标明本页的章节或要目的小字，多见于宋刻本，后世很少使用。”

“关于耳题，近代藏书家群碧楼主人邓邦述考证说‘凡书之有耳者多属宋刻本，惟中统本《史记》亦有之。然其为南宋刻本，不可以元刻本论。唯明刻本亦间而有之，如《顾氏文房小说》一种，为仿刻也，也称佳本’。”

“这册《昭明文选》，也具备有这个特征。”

鲁教授说道：“可是据我所知，明人影印《照明文选》，也完全复制了这些特征，就是你刚刚提到的‘明刻本亦间而有之’。”

“对。”周至笑道：“明代刻书也有不少的精品，比如我收藏的那套《嵇中散集》。”

“就《昭明文选》这部书来说，近人毛春翔《古书版本常谈》中，提及明人精刻二十余种，其中称‘极有名者’仅五种，中间就有《昭明文选》。”