朱载坖和陶仲文聊了一会，自然就是聊到了蓝道行身上来了，朱载坖问道：“陶真人如何看这蓝道行。”

陶仲文说道：“贫道只会丹鼎等术，对于扶乩，确实是不甚了解。”

朱载坖也明白了，陶仲文现在已经不再想涉足这些事情，只想安安心心的过几年回乡等死。朱载坖于是亲自将陶仲文送出府，在陶仲文临出府的时候。

陶仲文停了一下，低声对朱载坖说道：“殿下，道常无为而无不为。”

朱载坖点点头记下了。

陶仲文回到西苑，向嘉靖回奏道：“裕王殿下身体健硕，不久就会有子嗣的。”

嘉靖对于陶仲文的话是深信不疑的，当年嘉靖继位多年未有子嗣，正是在邵元节、陶仲文等一众道士的调治斋醮之下，才有子嗣，所以嘉靖对于陶仲文的本事还是信服的，嘉靖对陶仲文也谈起了蓝道行。

嘉靖之前也接触过扶乩，但是嘉靖对于此事有些不相信，所谓扶乩之事，总归有些虚无缥缈。因为民间往往有这些所谓扶乩所引发的事端。

嘉靖也派厂卫查过这个蓝道行，确实和何心隐交情极深，何心隐这种人，嘉靖一向是深恶痛绝的。

陶仲文说道：“贫道不懂此事，然据道法会元?太上天坛玉格所言，一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道。”

这道法会元乃是一本道教编撰的类书，收录了神霄派、清微派的各种记载，还有重要传人的传记和传法谱系。如清微派历代传人，神霄派祖师汪真君传，神霄支派传人刘清卿传，东华派重要传人宁全真、林灵真传，丹阳派传人王玄真传以及清微派传法谱系，林灵素所传神霄谱系，陈楠、白玉蟾所传神霄谱系，田思真、宁全真所传东华派谱系，廖守真所传天心支派谱系等。