届时。

皇朝君王便会亲自下旨敕封此蛟龙之属，为某一地界的山水正神。

并为其建造庙门，打造神像！

而这时。

此蛟龙之属，便可以名正言顺得享受此方地界的香火供奉！

但是。

这天下没有免费的午餐！

得到皇朝君王正式敕封的山水正神，虽然可以享受到此方地界的香火供奉。

但也正因如此。

这山水正神，也得以自身修为，催动吸取到体内的香火愿力，庇护此方地界的凡间生灵！

而且。

最为重要的一点是。

这山水正神是由皇朝敕封，其托起一身修为的大道根基，也将和此方地界的皇朝国运彻底牵连在一起。

简单的来说。

也就是敕封这山水正神的皇朝国运，如果越来越强盛，那么这山水正神便可以凭借皇朝国运的加持，更快得提升自身修为，早日达到更高的境界！

但反之亦然。

若是敕封这山水正神的皇朝国运，逐渐走向衰弱。

那么这山水正神，也将受到皇朝国运的牵连，从而修为大跌，甚至身死道消！

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而蛟龙之属想要得到香火供奉的第二种方式。

便是成为一方地界的野神！

所谓的野神，便是没有得到此方地界皇朝君王，或者地方正官的敕封，但依然可以享受此方地界生灵供奉的香火愿力！

但即便是野神，也无法轻易享受到某方地界生灵供奉的香火愿力。

因为香火愿力，必须是某方地界生灵自愿做出的香火供奉。

野神是无法用威逼的方式，来让某方地界生灵为其做出香火供奉来。

为此。

野神便需要主动为某方地界生灵进行庇护，并得到某方地界生灵的认可。

随后便可与某方地界生灵进行因果约定！

而所谓因果约定的本质。

便是野神用自身修为，庇护此方地界生灵不会受到天地灾祸的侵害。

而此方地界生灵，也将主动为野神建造庙宇，打造神像，并按约定为其进行香火供奉。

这样一来。

野神便也能够像正神那般，享受凡间生灵的香火供奉，然后吸取香火之力，增进自身修为，提升自身境界。

有朝一日，便也能完成化形！

但野神毕竟不是正神，没有得到此方地界的皇朝君王，或者地方正官的敕封。

所以一但皇朝君王或者地方正官要拆掉它的庙宇，砸烂它的神像。

野神便无法再享受此方地界生灵的香火供奉！

而且。

即便此方地界的皇朝君王，或者是地方正官，在野神没有做出伤天害理，残害生灵这种过份之事的情况下。

没有去拆掉野神的庙宇，也没有去砸烂野神的神像。

但野神也无法像正神那般，可以将其托起一身修为的大道根基，也将和此方地界的皇朝国运直接牵连在一起。

也就是说。

即便野神所在国界的皇朝国运越来越强盛。

它也无法像正神那般，靠皇朝国运的加持，来增加自身的修为，提高自身的境界。

总之。

野神只能靠着属于它那一份香火供奉，来慢慢修行！

当然。

野神既然无法依靠皇朝国运的加持！

那么自然也不会受皇朝国运的反噬。

也就是说。

当野神所处这方国界的皇朝国运，逐渐走向衰弱。

那么野神的修为和境界，并不会随着皇朝国运的衰弱，从而修为大跌！

甚至哪怕野神所在的这方地界连人都没有了。

更没有凡间生灵继续供奉香火。

它的修为和境界也并不会有什么影响。

只是它若想要继续依靠香火愿力进行修行，便只要再换一处有人的地方，重新开始就好了！

而这位此刻吐血倒地的江神老爷，就是以第二种方式，成为了这东洲岛的一方野神。

也正是因为在这东洲岛享受到了非常充足的香火供奉。

他才能够凭借这么多年的香火愿力，逐渐化形成功。

这才能够变化成此时的白发老者模样！

而这座水下江神府，也是他依靠着香火愿力的修为加持，才能够靠法力建造出来。

现在这江神府上的众多水妖。

除了有两条蛇妖是他的亲生孩子外，其他水妖便都是府上的客卿手下。

不过这些水妖都是一些靠天地灵气，才开了灵智，踏上修行之路，从而修炼出了一点道行。

它们并不能像这位江神老爷那般，可以凭借凡间生灵的香火供奉，增进自身修为。

而江神老爷，在化为人形之后，便为自己也取了一个名字。