“若讲何以立心、立命，便须明了何为心者，何为命者，昔……”

讲大道理，是必要扯先贤的大旗的，用他自己解释的经义，来引出他的理论，这是在整体儒家掌天下的基础上，给自己树立正统性。

好比现代的人发表论文，要各种的引用，都是一样的道理，就是用更牛逼的人的理论，来武装自己。当然科学研究，那是相当严谨的，跟王言这种纯粹的哲学还是不一样的，大抵就是那么个意思。

这时候研究的理论，是包罗万象的。讲究的是人与万事万物之间的联系，讲究的是人所以为人，以及宇宙运转，全都是高于现实的宏大命题。

王言的心学是他自己的心学，哪怕他的主张是知行合一、格物致知、经世致用，以及虚实相合、动静如一的辩证，也不是真的照搬陆王。最高解释权在他这里，他说什么，就是什么。

总体而言，就是主张人的主观能动性以及实践出真知，而后经世致用。辩证，便是他所主张的方法。

不过这是大概的意思，却绝对不是最准确的意思。因为讲的还是那些宏大命题，落到最后，却是总归要这么做。所以便也如此理解。…。。

整体的氛围还是相当好的，提问的人很多，依然如同在欧阳修那里的样子，有些他回答，有些他说需要再思考，给自己留足了成长空间。

但纵然如此，也已经让在场的众人惊呆。在场众人，在家乡的州县都算是知名人物了，都被人冠以天才之名。但是像王言这般，却是绝然没有的。

他们中多数人都听明白了王言讲的内容，这得益于王言是个好老师，他很会讲。其他听不明白的人，那就是真的条件受限，要么没天份，要么家里穷，书读的不够多。

王言十八岁立道，书法冠绝天下，诗词不说惊人，至少水平超过绝大多数人。在场众人普遍认为，王言已经不是天才能说明了，而是天生神圣。

楼上的那些人没比一楼的人好多少，一个个的也都是为着台上滔滔不绝的王言的才学震惊，牛逼上天了。

王言是口若悬河，滔滔不绝，跟着人们讲解，也探讨，态度很好，姿态很低。才学折服众人，为人也受到了人们的肯定。

至于是不是有人觉得他真能装逼之类的，那想来还是有的，羡慕嫉妒恨是人生常态。但是当着旁人，又不是熟知的至交，大家提及王言，那也是要竖大拇指说声服气。

今日在樊楼，虽然有些意外，但王言也是乐见其成。毕竟他一幅字卖了十万贯，价格是在那的，牛逼也是在那的。而且今日当着一些显贵，以及有才的士子的面，提出了他的主张，演讲了他的学说，那是更加的壮声望，壮大影响力。

今天的故事更有趣味性，这一波自我营销很成功。

饮宴许久，王言讲好了他的主张，也吃好喝好，这便起身带着早都吃的肚子溜圆的随从们，同其他人打着招呼离开。

“子言兄。”

“哦，当世兄长，还有何事？”

冯京很有些不好意思：“想子言舟车劳顿尚未歇息，今日本是不想声张的。是为兄太过激动，这才让子言如此疲累，实在不该，实在不该啊。”

“哎，兄长说的哪里话？今日小弟手书一幅卖了十万贯，请了诸兄长宴饮，又让怜孤院的稚童有些好生活，还讲了小弟的想法，收获了认同，这是一举多得的大好事，全赖兄长大嗓门啊。”

王言笑呵呵的拍着冯京的手臂，转而问道，“小弟没喝多的话，记得兄长与小弟通报名姓之时，说是今日方才来至京城？”

“正是如此。”

“兄长所居何处？”

“寓居大相国寺，子言何意？可是没有住处？不若与我一起？”

扬州州试前后两月的客栈都是暴涨，何况这汴京城呢。涌进来的士子们，一样将京城的客栈价格翻倍的推高。有的住朋友家，有的找牙行租房子，有的住客栈，有的就在左近的寺庙、道观等等。

虽说在地方上都家庭条件都是不错的，没有真揭不开锅的家庭，但是到了京城，家底就薄了。涨价的，可不只是房价。但凡跟士子沾边的生意全都涨，赶考的士子们过的也挺难的。

王言摆手笑道：“小弟岳父家在京城有处宅院，房舍颇多，兄长既寓居大相国寺，不若与我同住，还有许多书籍。我与兄长一见如故，大家共同学习，共同进步，岂不是好事一件？就这么定了。想兄长已经吃饱喝足，不若现在便去大相国寺取了行李，直接住过去。”

面对王言的邀请，冯京真的拒绝不了，他也想跟王言多亲近。他很尊重，也崇拜王言，尽管王言小他十岁。

毕竟学无先后，达者为师。虽然王言一口一个兄长，他可是不敢自称为兄，从头到尾都是我。

沉吟少许，他也还是点了点头：“如此也好，那就叨扰了。”

“兄长何必如此客气？走了。”

王言摆着手，带着冯京上了马车，往大相国寺过去。

马车中，是冯京没完没了的提问……

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