群臣不知皇帝的这个想法，但是家家有马车的说法，让群臣睁大了眼睛，无法想象这个场景是什么样。

即使按十万户人家有马车计算，那也是至少十万辆。现有的道路标准绝对不够用，的确需要拓宽。

只是，把十米宽的胡同拓宽为十六米的巷子，难度实在太高了。估计很多宅院和围墙，都要因此拆毁。

所以皇帝皇帝只打算在外城推行，把城外的巷子宽度定为十六米。

成基命心里不觉得这个愿景能实现，但他也不忍心打破皇帝的美梦。

毕竟皇帝致力于提高人们的出行水平，他总不能唱反调说不让人们过好日子。

一时间，成基命默然无言。群臣也大多沉浸在这个场景里，设想将来家家有马车会是什么日子？

太仆寺卿陈奇瑜知道皇帝一直在推行马车，对此没感到太意外，此时出言说道：

“臣以为成尚书的意思，是担心小巷定为十六米，和原本的小街宽度太接近，会被民众混淆。”

“故而可以把小街小巷两个名称合并定为小街，宽度定十六到二十米。”

“新的二十八米宽街道，则定名为中街，或者说是新街。”

“这样民间就不会混淆了，街道也都有供全城人通行的责任。”

朱由检终于恍然，明白了成基命解释巷字意思的原因。

原来是他认为巷子没有供坊外人通行的责任，所以小巷这个名称，要改名为小街。

这样当前的很多小街，也就没必要改动。不必按之前所说，将来改为二十八米宽的街。

朱由检本来也没有改造所有街道的想法，决定留用旧街。他对这个认可道：

“那就按卿所说改名字，把新街称为中街，小街宽度定为十六到二十米。”

“城外新修的道路、京城改造后的街巷，都要符合这个规范。”

“还有，街有四通道之意，一定是要通的，不能留下断头路。”

“火巷也要是通的，方便卫尉寺的消防队，规划救火路线。”

“毕竟从字形来说，字由共和邑组成，它也同样是邑中道，有供全城人出行的责任。”

“各坊的巷子都要是开放的，不能私自用围墙封闭成断头路。”

再次强调了这一点，让群臣认识到皇帝对断头路的痛恨。觉得在京城街道改造时，一定要注意打通断头路。

——

然后，朱由检又想到了街和路的说法，问群臣道：

“朕听过一种说法，说是‘南北为路，东西为街’。”

“也有人说是‘南北为街，东西为路’。”

“街和路的本意，有代表方向的说法吗？”

群臣闻言苦思冥想，都没能够想到，这两个字有代表方向的含义。成基命道：

“街的意思就是四通道，东西南北皆有。”

“路的意思是道，也有大的意思，可以指代大街。”

“两者皆没有方向之意，陛下提到的两种说法，臣也从未听闻。”

其他臣子也纷纷表示，没有听闻过这种说法。

京城较大的道路，基本都是称街。

陈奇瑜则揣摩皇帝的想法，说道：

“虽然从未有过方向之分，但是区分之后，能够让人们更清楚道路通往哪里。”

“臣以为可定下规范，在这次坊巷街道调整中定名。”

朱由检也有这个想法，对此点头认可，向群臣道：

“众卿可以商议一下，应该采用哪种说法。”

“让大明的城市统一采用，避免有些人进了城，分不清东西南北。”

这点群臣没有意见，但是对采用哪种说法，却激烈争论起来。

有些人认为街字从行，应该是南北向的。

但是也有人认为街里面有两个土字，应该是东西向的。

反而是路字从足，应该是南北向。

两种说法不一，各有各的理由。

最终，还是朱由检看着京城的街区图，对此一槌定音：

“现在京城东西向的大街多，就定东西方向的道路为街。”

“南北向的大街改称为路，例如一环东路，原本是崇文门里街，以后改称崇文路。”

这下群臣没有再争论，因为谁都说服不了谁。

在皇帝定下规范后，他们决定遵循。

不过对崇文路这个说法，成基命提出异议道：

“崇文门外南城区还有崇文门大街，如果同样要改，那也会称为崇文路。”

“臣以为应该定为崇文北路，或者用崇文门的旧称，把这条几乎延伸到北城墙的道路定为文明路。”