人家孙权坐拥江东六郡，还有长江天险之地利。

而他张鲁，不过是一个宗教头子罢了！

是既没有韩马那种对抗曹操的勇气。

也没有刘备那种百折不挠的毅力。

虽说他张鲁祖上，是大汉开国功臣留侯张良。

他爷爷张陵，早年也是太学里的高材生。

学问深得让人佩服，人品也是没得说。

什么儒家经典，诸子百家。

天文地理，医术占卜，那是样样精通。

可惜那时候，朝廷之中宦官外戚当道。

张陵清高，不愿意跟他们同流合污。

就跑到蜀中隐居起来。

写了二十多本道家的书。

还用儒道两家的学说注解道德经。

在蜀地流传得挺广。

后来广收徒弟子，给乡亲们看病。

被蜀地民众尊称为“天师”。

跟着他的人越来越多，便自创教派“天师道”。

因为学道的人要交五斗米。

所以民间也管他们叫“五斗米道”。

后来张陵过世后，儿子张衡接过衣钵。

还有个巴郡巫师张修入伙。

传到张鲁这一代时，正好赶上刘焉入蜀，打算割据益州为王。

就让张鲁当了督义司马，张修当了别部司马。

让他们去打汉中太守苏固。

一仗打下来张鲁赢了。

不仅把苏固干掉了，还把褒斜谷道给堵了。

也没回成都跟刘焉报告，反手就把张修也收拾了。

然后吞并了他的信徒，自己占了汉中。

刘焉呢，一门心思想在蜀地当个土皇帝。

张鲁这么一闹，正好给他断了跟朝廷的联系找了個理由。

以张鲁隔绝入蜀的道路，将提定性为“米贼”。

后来中原朝廷那边也顾不上。

只好给了张鲁个镇民中郎将，汉宁太守的头衔。

算是默认了他在汉中的统治。

而张鲁虽说挂着太守的名头。

其实不按朝廷的规矩来。

用的是自己的教义治理地方。

张鲁靠着天师道教义管理百姓。

而天师道讲究诚实守信。

信徒们建了义舍，接济来自关中的流民。

凡是生病的，就写下自己做过的错事，向鬼神祷告。

如有再犯错者，便施以刑罚。

不过刑罚也只是做些修桥铺路的苦役。