这种瓷器首先要价值没有得到挖掘，具备很大的升值空间；其次要品质优良，具备较高的文物价值和文化价值；第三在之前需要又类似的品种探好路子，可以借势而起。

于是终于有人将目光投注到了历朝历代最接近官窑的民窑瓷器——明嘉靖青花的身上。

这个市场本身良莠不齐，嘉靖青花，光青料就存在陂塘青，石子青，回青三种，又因为窑口的技术水平不一，烧出的颜色也从黑蓝的深沉灰暗到接近成化的翠蓝色，甚至蓝中泛紫色都有。

因此品质差异极大，连嘉靖官窑器都受了多数便宜货的连累，价值不高。

但是这一时期也是青花瓷器款式花色大变的时期。

从明初开始，官窑瓷器和社会一样，开始变得僵化，从形制到纹样，官窑瓷都有了固定的制式，甚至连底部的款识都不能随意。

不过这样做的结果就直接导致官窑瓷器的难以模仿，到了后来假货横行的年代，更是到了专家们都害怕打眼，干脆“非官样，不官窑”的程度。

也就是说，一件瓷器不管模仿得多么的逼真，抛开瓷胎釉色气泡支钉各种细节不论，只要形制不对，花样不对，那就是假货。

比如青花瓷器上出现三羊开泰图案，就必定是在嘉靖以后，因为在嘉靖以前的青花瓷器当中，是没有使用以羊为主题的青花瓷的。

因此如果在市场上看到一件永乐款的三阳开泰青花盘，那就是造假的人学问没过关胡乱臆造的，但是在全民对文玩上头，希望捡漏发财的年代，这样拙劣的东西照样可以骗无数的人。

也正因为如此，嘉靖青花就因为品质差异巨大，花色样式不依常例，成了最考校收藏者眼力的一个青花瓷种类。

同样的，因为鉴定需要的水平太高，而价值与之又无法匹配，所以今天的嘉靖青花，毫无疑问就是最被藏家嫌弃的“垃圾品种”。

想想也是，除了周至这种真正的爱好研究者，有钱人现在官窑精品瓷器都收藏不完，哪有耐心慢慢研究嘉靖青花的良莠真伪，官民之间的细微差别？

外婆起来解手，将卧室灯亮着就来门口看周至：“听你妈说，乖孙过两天还要出门啊？”

“是的外婆，我们把法王寺的《龙藏经》给找着了，要送去蜀都大学鉴定。”