第四百二十四章 石鼎

盗薮 油腻的中年大叔 1248 字 1个月前

这尊石鼎起码有一米半高,宽差不多也得有一米,四条腿比包子的大腿还要粗。

石鼎正面刻画着饕餮纹,有眉有角,双眼圆凸,没有下唇,以鼻梁为中线,两侧对称排列。

传说中饕餮是一种贪食的恶兽,这种纹饰具有驱鬼辟邪,勇敢,公正等象征意义,也代表尊严权威和力量,也是权利与地位的象征。

而在石鼎的侧面,刻画的则是蝉纹。

蝉在古代被视为一种具有灵性的生物,可能与古人对生命轮回,重生等观念有关。

蝉纹刻画的比较细致,头部,翅膀,身体栩栩如生。

这两种图案聚集在一个石鼎之上,证明这个石鼎在当时发挥着重要的作用。

而我第一个想到的就是,活人祭祀。

虽然周朝强调敬天保民,提倡废止活人祭祀,但肃慎地处偏远,很有可能还保留着这一习俗。

在古代,人们对自然现象和超自然力量充满敬畏,认为神主宰着这个世界。

他们认为活人祭祀能够取悦神灵,让神灵满足他们的愿望。

再有就是彰显统治者的权威与地位,只有拥有足够权利的人才能支配他人的生命进行祭祀。

这种传统虽说听起来残忍,但在当时却也是无法阻止的事情。

“果子,这后面有台阶,直接连接到石鼎最上方了。”

包子围着石鼎转了一圈,发现了后面的台阶。

为了验证我的猜测,我和包子爬上了台阶,来到了石鼎的顶部,这个角度,颇有一种一览众山小的感觉。

想象一下,站在这里看着下面自己的臣民,心中该是何种满足。

怪不得古人对权利的争夺趋之若鹜。

果然,我的猜测是对的。石鼎中虽然已经落满了灰尘,但里面的一些残骸还是可以看得到的。

怪不得这石鼎的侧面要刻画蝉纹,这其中的含义就是让这些被祭祀的人可以更好的轮回和超生。

你说这是不是鳄鱼的眼泪,都把人家祭祀了,还用得着管人家会不会轮回吗?

可能古人认为,被祭祀献给神灵也是一种无上的荣耀吧。

“果子,你说用来祭祀的石鼎在这里,那是不是说其他地方咱俩马上就能找到了?”

我点头,理论上应该是这样的,祭祀区域应该离生活区不远。

“当时听我的是不是对了?如果咱俩选择那条路,这会说不定在那转悠呢。”

包子话音刚落,手中的手电筒突然熄灭了。