《我与地坛》的作者铁生曾经在《我的遥远的清平湾》中回忆写到的一些细节，铁生生病了躺在炕上，那天，队长端来了一碗白馍，馒头用的是头两茬面，很白；里头都是黑面，麸子全磨了进去。那时候能吃到这样的饭已经十分不容易了。生产队长见铁生身体不好，就让他不干农活了，让他喂牛。和他一起喂牛的老汉为了他多睡会，晚上帮他给牛添草料。

后来铁生回到京城不久，两条腿开始萎缩，住在医院里的时候，一个从陕北回京探亲的同学来看他。

铁生写道：带来了乡亲们捎给的东西：小米、绿豆、红枣儿、芝麻……我认出了一个小手绢包儿，我知道那里头准是玉米花。那个同学最后从兜里摸出一张十斤的粮票，说是破老汉让他捎给我的。粮票很破，渍透了油污，中间用一条白纸相连。

这些细节就表明了老百姓对这些城市孩子的爱护，而这些城市的孩子怎么做的呢？

有的城市孩子，就做的特别过分，环境的骤然变化使得这些他们的是非观念标准快速变化，一些曾经有傲慢公子气的男孩子，一些原本端庄羞涩的女孩子。纷纷向农民露出了真面目：摘水果，偷蔬菜，赶集时见东西就拿，买东西少给钱或者直接不给钱。有些人偷钱，一人得手，一伙人去馆子里大吃大喝。可怜的农民，丢失了几块钱，十几块钱，就意味着全家全年的收入全部丧失。

很多城市青年根本没有把农民看在眼里，而且几十年后，这些人已经功成名就了，却回忆起自己昔日偷鸡摸狗的事情，依然觉得无比美好。然而这种美好是建立在抢劫农民的基础之上的。

王洛不否认这些城市青年当时的痛苦，尤其是那些出身阔绰的富家子弟，从京城，魔都突然来了一个穷乡僻壤，每天还得劳动，而且没有任何娱乐的机会，未来又看不到出路，精神上自然痛苦了。

但是他们的物质上远比农民要好多了。等到有了能力以后，就极力地勾勒出所谓的伤痕，并且有些个别扭曲的人，极力地贬低当地的农民。认为是农民在压榨他们。

草，那是一点道理都不讲，还伤痕文学，拉到去吧，脸都不要了。

王洛来到这个世界，即使穿越了，即使条件变好了，即使有了金手指，但也摆脱不了他前世也是一个面朝黄土背朝天的农民的孩子，所以他不会干这种事情，吃的不好，受累，那不会自己想办法啊，凭什么要什么都要依靠别人啊，就是一群寄生的蛆虫罢了。

现在来霍家村助农，那就要身体力行的去要求自己，一只鸡有可能就是一户人家一年的盐油钱，他有什么资格来吃这只鸡，吃这些白面馒头呢，所以不管霍村长咋想的，这些东西他是不会吃的。

吃饱喝足，闲扯了一会后，王洛带着何雨水他们就去了住宿的地方安顿，这是村里的大队部，几间老瓦房，估计这是以前的大户人家的房子，现在成了共用的了。

(本章完)