修士通过【通灵术】招来了当地【城隍府】的工作人员,就是俗称的【鬼差】。在询问自己家人的位置、并提出想要与之进行见面之后,【鬼差】会把他的诉求带回【城隍府】,再经过审批、确定目的明确且流程正规、不会产生恶劣影响之后,再安排到当地的【城隍府】让他们见面。
【城隍府】有专门的接待室,而且数量还不少,毕竟许多【生灵】——尤其是【人类】——都有很多事想要找【死灵】来办。见面一解相思之苦是一方面,最多找【城隍府】办事的,还是各地的寺院或道观。有很多灵异事件发生的时候,人们最先想到的就是这两个地方,而为了解决麻烦,寺院和道观的人就会频繁与【城隍府】联络。
除了极少数【恶灵】事件之外,绝大多数都是住在当地的【死灵】不小心扰民的,只要稍微提醒一下,或者干脆换个地方住,要不然让活人换个地方住——寺院和道观在阴阳两界方面大多数做的都是这类事,至于平时那些不痛不痒的许愿、祈福之类的则不归他们管。
——【希望】和【麻烦事件】是两码事,一个解决不了,另一个还是可以解决一下的。
书中的修士被安排到了【城隍府】接待处,成功见到了他的家人——就像【城隍府】记录的那样,他的家人还没排上去轮回的号。不是地府不办事,而是每天死去的【生灵】实在是太多了——这也是没办法的事,毕竟【生灵】的基数那么大,而且【六途】的死灵都要由地府来办;光是司马钰现在待着的小小【城隍府】每晚都忙成了一锅粥,更别提一天到头十二个时辰连轴转、时刻都人满为患的【阎王殿】了。
这实在是无可奈何,人实在是太能生了,再加上【畜】界的一些“佼佼者”——比如老鼠,俗话说得好,【一公一母,一年二百五】——由此,地府那边的压力可想而知。
也难怪工作人员们都熬成了【鬼畜】,工作量实在是太多了,这才造成了绝大多数【死灵】都在排队的状况。还好【鬼界】足够大,还能容得下这些【死灵】。
书后面还介绍了关于【轮回】一事,万物皆有灵,【六途】中的【物】也是一样。除了被地府判去【物界】受罚的之外,还有不少【物】是由大自然的灵气所幻化。这些【物】的灵魂最后也会汇集到地府,算是由【大自然】生成的新的【灵体】;与之相平衡的就是灵魂失去与【生机】的联系、消散并重新回归【大自然】的那部分。但这个【消散】的速度却远远跟不上【生成】的速度,因此才造就了现在的【生灵】和【死灵】越来越多、轮回实在是转不过来的情况。
据说每隔一段时间,【大自然】就会发生一次异变,带走绝大多数【灵体】——这事在一些古籍上是确实发生过的事,比如某一时期、某些神秘消失的文明,这就代表着【大自然】已经不堪重负、进行自我净化的一种现象。这些现象的具体表现大多数都是【天灾】、【人祸】之类的,另外还有类似【山火】、【污染】、【破坏】这种直接摧毁【物】、连带着也毁掉它们的【灵魂】的过程。
少数时期,【天道】也会干涉其中。
关于【天道】是什么,至今没有任何解释,就连【仙界】也解释不了,只能将之形容为冥冥中某种潜在的【规则】,只要不打破这个【规则】,【天道】是不会干涉【六途】的任何事的。
司马钰看到这的时候就已经昏昏欲睡了——最近实在是有些忙,再加上这一晚惊吓过度,让她渐渐有了睡意。在旁边的秦月也传来阵阵轻微的鼾声之后,她也撑不住了。将书放在一边,盖上了柔软的被子,司马钰慢慢合上了眼睛。