【六途】中比较特殊的就是【物】一途，【物】想要修炼完全依靠机缘，所谓的【机缘】一个是所处地点的自然环境，另一个还要看是否有其他五途的生灵或死灵在施法时是否对其进行过某种干涉——比如一块石头，如果这块石头被当成了某种施法媒介、同时又处于一个自然环境比较好——在人的概念中，这种【自然环境比较好】的地方被定义为【灵气充沛】——只有同时具备这两点的时候才能跳出【物】一途，晋升为【妖】。

所以砂石、树木、水流之类的也是有可能【开智】的，但条件要苛刻许多。按照人类典籍中的分类，这种【物】开智的现象一般统称为【成精】，其称呼便是【精怪】。

至于【仙】——【仙】的概念就是另外五途中至大成者的集合，数量虽少但每个【仙】都精通各种【法】，是最上位的存在。

整个【法】的体系十分复杂，穆小雅教给了司马钰最简单的入门部分。其实普通人想要使用【法】是很简单的事情，只要知道对应的【术语】或【咒语】，绝大多数情况下【大自然】都会给出回应。但她已经将自己所知道的大部分【术语】全都告诉了司马钰，结果这家伙却没有收到任何回应。

——那种感觉就好像她给【大自然】打电话，却发现【大自然】把她给屏蔽了一样。

就连秦月都能通过最基础的【点火术】的【术语】用手指搓出火苗来，司马钰把手指都快搓掉皮了也没动静。

对此，穆小雅感到十分奇怪——先不说她【大妖】后代这个身份，单凭她与【白羽圣石】融合这一点，就不可能什么都感觉不到。【白羽圣石】可是诸界【灵气】的核心，万法之源，按理说她应该比谁都更接近【大自然】。

要不是【灵魂残片】必须要由其主人亲自感知的话，她都有心思让秦月代劳了。

思来想去也没什么结果，不得已，穆小雅只能做了一个【法器】给她。所谓【法器】就是将【术】或【咒】通过某种方式、封印进某件物品之中，这样做就算完全不用【术】或【咒】，也能通过【法器】来达成某种效果。

司马钰手中的珠串就是【法器】，穆小雅将【探知术】封印其中，持有者可以大幅度提升对周围环境的感知力，尤其是对与自己触摸过、或原本属于身体一部分，比如衣服、指甲一类的东西效果最佳。这种法术通常被用来寻找某些丢失的物品，穆小雅则最常用来找剪完之后不知道弹飞到哪里的指甲——她在家经常光着脚，有时忽然踩到找不到的指甲碎片可是很疼的。

有些最基础的【术】最适合日常生活中使用，现在却发挥了大作用。司马钰摸索着珠串，闭上眼睛感知着周围——就算使用了【法器】，她的感知范围也很小，只能让秦月陪着，一边走一边找。

图书馆有八层——并不是里面的藏书很多，而是经常来这里看书的人很多，桌椅板凳什么的占据了绝大部分空间——而且现在这个时间电梯也不能用，两人只能顺着楼梯一层一层地找下去。司马钰爬到第三层时就已经气喘吁吁了，毕竟图书馆每层的高度和居民楼不一样，三层差不多已经相当于【万妖楼】五楼的高度了。再加上占地面积很大，还得防着点儿是否有教师会忽然进来，让她走得很是辛苦。

“这玩意儿到底好不好使啊……”第四层的时候，司马钰坐在了地上，体力快速流失的体质让她实在是走不动了，只能原地休息一会再说。

“……谁知道了，我也是刚刚接触法术。”秦月关上了手电筒——这就是法术无法普及的原因，与其念一段稍微错一点就无法生效的【术语】，手电筒只需要动动手指、按个按钮就可以了。