萧鹏挠了挠头：“西方最早的石磨是在庞贝古城发现的石磨，但是庞贝古城的发现一直都很有争议。而从那个石磨开始后中间西方石磨‘断档’了大概五百年，也就是说从从庞贝古城后往后五六百年属于石磨空白期，而且根据西方出土的古代欧洲人的饮食习惯，他们不吃面粉而是吃谷物——你别说什么有西方学者考证面包有三百年历史，那跟泡菜国的历史一样‘真实’。那么问题来了：没有石磨古希腊人怎么吃小麦粉？没有小麦粉古希腊语里怎么会有‘小麦粉饼’这个词？”

萨曼莎听后一愣，对啊，没有这种东西怎么会有这个词呢？

“还有一个问题比较难以解释。”萧鹏道：“而最早记载金字塔的阿拉伯着作《道里邦国志》里说过，埃及有两做大金字塔，周围有十座小金字塔；而公元十世纪的阿拉伯史书《肇事和历史》里也提到埃及有两座大金字塔；公元十二世纪的《朝圣知识指南》里面也说埃及有两座大金字塔……总而言之，阿拉伯世界的所有史书，但凡提到金字塔，都说埃及有两座大金字塔，可是现在你也看到了，开罗六座大金字塔。那么问题来了，多出来的四座是哪来的？”

萨曼莎沉默半晌，这个问题她确实没法回答，一本书、两本书记错了可以理解，可是怎么全部都记错了？

萧鹏道：“如果说阿拉伯人记错了，我们理解，那我们换个人来说，自从大航海时代之后，欧洲人有很多的关于金字塔的记载，而且记载的非常详细，基本上都会配图，可是看看大航海时代所有关于埃及金字塔书籍里的配图都会发现：在开罗这里金字塔数量远超现在，但是大多都是三四个人高的小金字塔。”

萨曼莎听后道：“是不是因为那都是因为绘画的人不专业呢？”

萧鹏笑道：“你知道基歇尔这个人吗？”

萨曼莎摇了摇头。

萧鹏道：“基歇尔是意大利传教士。你们西方人很有意思，动辄就‘XX之父’，有一个叫商博良的家伙号称‘埃及学之父’，可是最早提出埃及学说的其实并不是商博良而是基歇尔，商博良就是看了基歇尔的书才对埃及感的兴趣，而基歇尔是正经八经来埃及的，而且自身也是绘画技术高深的那种。他的书里对埃及金字塔的配图也是好多金字塔，其中两座稍微大一些，其余的金字塔都跟苏丹的小金字塔一样都是尖锥型的，而且没有狮身人面像。”

“到了十八世纪德国地理学家豪曼又来到了埃及，又画了金字塔图，他是地理学家啊！可是在他的画里金字塔数量还是很多，虽然有了狮身人面像，可是却有了两座狮身人面像。对了，你听说过关于金字塔有这样一个说法吗？提示一下：这个说法跟你们法国有关系！”

萨曼莎一听直接道：“萧先生，你说的是‘拿破仑造假说’吧？”

关于金字塔有个说法，说埃及现在的那几座大金字塔是拿破仑派人建造的。

萧鹏看他知道，于是问道：“你知道不知道为什么会有这个说法吗？”

萨曼莎摇了摇头：“这个我就真不知道了。”

萧鹏给出答案：“1809年的时候，拿破仑派遣了一支专业的学者团队，到埃及进行考察，发表了一本叫做《埃及描述》的刊物，里面隆重且详细的介绍了埃及历史，而且全部配图，所有配图都是写真的素描绘画。里面对详细的画了三座吉萨金字塔以及狮身人面像。基本上就跟现在的吉萨金字塔的样子如出一辙了。”

“这跟‘拿破仑造假说’有什么关系？”萨曼莎不解。

萧鹏道：“问题就出在里面的插画过于真实上。”

“嗯？”