只要手中的东西，拥有一点剑的特性，可以使出基础剑法，那么为什么不能看做是剑呢？难道仅仅只是因为他没有“剑”这个名字吗？

而且，还有内力、真气这种非常特殊的力量在，所以，手中的死物不要也罢，用他也只是因为顺手，也只是因为方便认知。

法为人用，器为人用。

我们用他是因为方便，当被限制之后，为什么还要用他呢？

我等追求的是道，而道又其实如此不便之物。

当心被解放出来，真气凝形也只是一个附加的效果，更多的是视野、眼界上的扩大，是一种脱离了常人认知的变化。

而这些变化，表现在招式上，就会想人之不敢想，成常人不敢想之妙招，可谓精妙绝伦，超越常人的认知，也非常人所能做到。

至于基础的招式，也在他们手中，也开始发挥出了远超常人想像的威力。

在这一个境界中，每一招一式，威力无上限，就看你能否想到与做到。

然后就想到了，为什么我自己不能当一把剑呢？我自己为什么不是剑呢？

最后，就是当自己内心中的剑开始跟不上自己认知的变化之时，他们也就没有存在的必要了，因为这已经开始限制了自己的成长。

心有多大，无限大，岂是一把有型剑所能描绘的。

当最后一把锁被打开之后，可以说，真正的入道了，他只能剩下在身体上的升华，类似于拿到了质能方程式，只是缺一个实现的载体了。

整个来说，就是类似一种对事物认知的提升，又有一种起始亦是终的宿命感，就像是看山到最后，其实还是那座山，只是我们自己的心不一样了。

第三层境界就是对事物本质认知的过程，是一个沉淀的过程。

当然，这最后的境界，便是属于传说中的境界，在江湖上，一直属于传说。

罗峰所占据之人所在的境界，便是第三境，而且还是那种走的很远的境界。