长谷川跑去自动贩卖机那里，买了两罐咖啡，递给志麻一罐。

“宗像，你去生物研究所兼职的原因，难道是……”长谷川换了话题。

志麻轻声应道：“没错，这也是为什么我会选择在生物研究所兼职。一半是因为需要钱，另一半是因为线虫和我研究的民俗课题有关。”

“线虫和神话的关系也是藤田副教授的课题？”

“不是，是我自己的课题。虽然和老师的方向一致，但这个研究完全是我的兴趣所在。老师的部分假说，比如西亚传入的异教信仰，我们去过的‘那个地方’也算是相关证据了吧。”

长谷川赞同地说：“这倒是，只是基督教和佛教的信仰会被异化成那样，真是没想到。”

“那些怪异浮雕和造像世界上的确没有先例，不过也不能说不可能。”

“大概正是因为对于各个宗教都是异端才只能跑到这个遥远的岛国吧。”

“Yes，就和雅兹迪教派里崇拜的孔雀天使，到了印度后变成孔雀明王。密特拉信仰变成弥勒信仰一样。”(注5）志麻喝了一口咖啡。

米特拉到弥勒信仰的传承，长谷川倒是懂一些，可什么雅兹迪教派他就一无所知了。

算了,这不重要，他还是要挑关键话题问。

“那么，你们检测的那些蠕虫呢？你觉得它们和线虫有关吗？”

“线虫和蠕虫在古代可能被视为同类，因为它们都与腐败有关。但从现代生物学的角度来说，蠕虫无法寄生于人体，和神话的联系也少。”

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“那线虫能寄生在蠕虫体内吗？”长谷川问，脑海中浮现出梦境中红发人的话。

“当然可以。”志麻毫不犹豫地答道，“线虫几乎无处不在。它们可以在土壤、水中，甚至极端环境中生存，完全有可能寄生于其他蠕虫体内。”

“那线虫的卵呢？”

“也可以，线虫的卵很小，肉眼难以察觉，几乎是透明的。”

“如果线虫通过蠕虫作为宿主，进入人体，会怎么样？”

“理论上是有可能的，但这需要证据。关键是，我们现在连标本都没有。”

长谷川从外套口袋掏出一个证物袋，里面装着一片鱼鳞。

他将它递给志麻：“也许现在有了。这是从海蚀洞的生物身上取下来的鱼鳞，上面可能有线虫卵。你能检测一下吗？”

志麻接过证物袋，看了看里面的鱼鳞，挑眉问道：“你是警察，为什么不让科学调查研究所来处理？”

“你让我怎么和他们说？说上面有未知的虫卵，可能让生物再生？他们会把我当傻瓜的。”长谷川的声音不自觉地提高了一些。