第116章 神与纸张与半哥布林加入?

神。

一个常见的字眼。

很大一部分智慧民族,都会发展这样的字眼。

它或许是真是存在的,也可能是某种代称。

现代人一旦提及“神”,大多会觉得十分荒诞,十分搞笑。

就连不少作品中,神都变成了可以随意屠戮的蝼蚁。

但,一个民族不能没有神。

神,是一种幻想,一种创造,一种可能性,一种象征,一种道礼,一种思维的核心,代表了着人们本源的欲望。

同时,神也是一个民族的天,它的存在切切实实的约束着人们的行为。

没有神,没有敬畏之心的族群,通常都走不了太远。

地球,古代东方神的体系与实力远远要超过西方,这也是东方百姓更加开化和创造力强的原因之一。

失去了神的民族,自然失去了对于神的敬畏。没了这份约束,很多人的底线只会一次次的突破。单纯的法律,构不成信仰。法律不光有惩,也该有赏。道德需要一个核心,大棒需要胡萝卜。

黎木为了构建道德与法律体系,决定采用奖惩制度,并借用信仰竖立道德。

当初,部落没有纸张,很多事情办不起来,现在就完全不同了。

“灰纸”一代,诞生了。

着色能力不强,厚度也不薄,还有些脆,但这些影响不了炭笔的发挥。

经过加工的“炭笔”可惜写下精确的文字,勾画详细的图片。

法典、书籍、图纸、文件、信件、娱乐、身份证......诞生了。

造纸队经过前面的几次实验与调整,成功开启了规模化生产。并且,陶器队那里提供了“大陶锅”与“研磨器皿”,进一步提高了造纸队的效率。

再加上目前对于“灰纸”没有过高要求,1~2天就能出产,再配合队内祝火精人烘干,立马就能投入使用。

............

对黎木来说,法典先不急。

目前该先大量记载“故事”“资料”“技艺”“图纸”等等。

这就得拜托一下自家人了。

黎木有些尴尬的站在兔窝前。

“咳咳,雅雅、娜娜,在家吗?”

没过多久,兔窝里钻出来六个毛茸茸的小脑袋,是之前的提莫兔幼崽。

嘶~这气息,感觉都不亚于一集巅峰,这些小玩意儿也都快成年了。

“大白,二白?怎么了?啊...”一名亭亭玉立的少女走了出来,是娜娜。

相比前几天,这段时间技术的进步下,娜娜也有机会打理自己了。

轻薄的兽膜纱裙自然而然地下垂,柔顺的长发似垂柳般微动,水灵灵的脸蛋儿透露出一股柔和与含蓄。

“是哥哥?!”

娜娜显得有些惊喜,似乎想要冲上来抱一抱。

但是看着黎木那高大的身影,以及远处藏着的护卫,又有些缩了缩手。