第247章 辩水镜先生!

所以各自支持各家,百姓也分出了队列。

到辩论激烈的节点,现场的百姓要比选手更加激动。

一个时辰后,站在台上的是程昱。

司马徽,也就是大名鼎鼎的水镜先生终于开口了。

而最让刘偕忌惮的,就是这个司马徽,还有小诸葛。

程昱的辩题是:

“人性本恶还是善?”

司马徽手中拿着一把羽扇。

这让刘偕联想到了电视剧中的诸葛亮。

只不过,不同于诸葛亮影视剧中的形象。

司马徽身上穿着的,是一件道袍。

“方才程昱先生说,人性本善,这是孔夫子的论断。”

“但我道家以为,人性本恶!”

“天地万物演化之初始,便是天清地浊,天动人静。”

“人为万物之灵,故而受天地间的万事万物影响。”

“先天之人,尚且纯善无比,出世之人,沾染俗尘,本性之中的恶念便会激发。”

“这就是为何,人见到美女会想着拥有,见到钱财会想着得到,见到美食会想着满足口腹之欲……”

“人生下来,欲望就会如影随形,而后天之人则需要克己之欲,方能见真见善。”

“故而,我以为,人性本恶。”

司马徽一眼罢了。

程昱哑口无言。

而刘偕则看的十分透彻。

人性本善还是本恶,这在后世就是个被人热烈讨论的话题。

归根结底,人性本善人性本恶这两个说法都对。

而程昱之所以会无言以对。

主要还是司马徽身上气场太足,而且是道家那一套理论。

司马徽身为道士,自然是极专业的。

这就好比一个造火箭的来跟你讲发动机,即使你是发动机专家。

你也会因为对面人的身份而有所畏惧。

司马徽成为守擂者后,便足足维持了一个时辰,没有一个人能辩驳倒。

要不说哲学都在宗教中诞生。

搞辩论,还得是这些搞宗教的人。

这一番下来,现场彻底陷入了死寂。

各个使团能辩的人都被辩倒了。

司马徽见久久没有人上来与自己一辩,便久违地露出笑容。

“老朽的辩题,治理之道,在黄老还是在儒家?”

“我以为,在黄老!”

“若无人能辩,这大辩,便是老夫赢下了。”

就在众人也以为大辩就要这样结束的时候。

刘偕猛然起身,在貂蝉伏寿等人诧异的目光中,走了下去。

“朕与你辩!”