叶攸安说，此经以前没有，只是后来无数弟子在修炼吐纳时突然烦闷躁动，滋生心魔，身死道消，即便有些弟子道心坚定能抵挡心魔，道行进境与往日相比也难以同日而语。

此种状况并非剑宗独有，其他宗门弟子也都遭遇此事，后来大家想来想去，觉着与元气有变有关。

后来，剑宗有位前辈苦心孤诣创出此《消魔智慧破邪经》，方解此厄，虽然终究不如从前，但有胜于无，剑宗也因此声威大震，执此界之牛耳。

简言之，此经专为破除心魔，清净身心之用。

行功三炼，炼气为本，也是修道之始，故而，萧钧默诵《宝洞飞霄绝玄剑经》中的一篇炼气经文，开始炼气。

“《三天正法元气经》云:谛观此身，从虚无中来，因缘运会，积精聚气……法天象地，含阴吐阳，分错五行，以应四时，眼为日月……眉为华盖，头为昆仑，布列宫阙，安置精神……”

经文如流水般从萧钧心田缓缓流淌。

凝神、存思、漱津咽液、吐纳元气、抱元守一……

片刻功夫，萧钧丹田中生出点点清光，犹如萤火散列，渐渐越来越多，最后凝聚成气，形如汩汩泉水。

出河车，入绛宫，散之经脉，入于百骸。

忽忽然不知过了多久，体内真气如沸，奔流不息，较往日快了不啻一倍，陡地一声轰鸣，萧钧只觉丹田中金光大放，光芒所及，周身经脉百骸真气流转，绛宫以及泥丸宫，靡不毕现。

“金光照天地，金光既生，便可内观，已入下品。”

萧钧欣喜不已，连忙运转法门，霎时间心里仿佛生出一双眼睛，可以看清周身窍穴，观照肺腑。

他急忙凝神守一，静心内观，只见丹田微微放光，清气缭绕，云蒸霞蔚，登时心中更喜，心意一转，清气飞入经脉，须臾间即在经脉中走了一圈，只觉浑身舒爽，飘飘欲仙，仿佛全身每个毛孔都张开了一般。

“我欲乘风，做个神仙。”

即在修炼之中，萧钧的嘴角也微微上扬。