而分老婆这点的份量，其实一点也不比分田少。

由于受到重男轻女的传统思想的影响，乾隆年间的中国，正是中国古代男女比例最为失衡的一段时间。

男性人口保守估计都要比女性人口多出个一两成。

再加上达官显贵，士绅地主的多贪多占，妻妾成群。

是故，这个时代的穷人大多都是娶不上老婆的。

民间的光棍汉不胜枚举。

甚至在这个时期，还演变出了租妻这种奇葩行为。

所谓租妻，也就是穷人将自己的妻子租出去，租给别人拿去生孩子。

等生完孩子之后，妻子再带着租金回家。

可谓是三观炸裂！

由此也可见，这个时代的男女比例已经失衡到了什么程度。

这样的情况下，穷人能娶到老婆才有鬼。

而这样无牵无挂，孑然一身的光棍汉，其实就是社会上最大的不安定因素。

没有牵挂和羁绊的他们，是最容易走极端的一个群体。

而乾嘉之交的白莲教起义中的主力，说白了就是一群娶不上老婆的光棍汉。

他们本就没什么牵挂，再加上生活不如意，以及对社会的怨气。

如果有机会的话，稍有撩拨，他们就炸了。

无牵无挂的光棍汉是不会介意冒险一搏，那自己的命去拼一个荣华富贵，锦绣前程的。

而有家有口的男人顾虑则是要多些，不被逼到极点，大概率不会作出冲动的事情。

而明军的士卒们，大多也都是这样娶不上老婆的穷汉。

现在，朱靖安要给他们分田分地，甚至是分老婆，他们一个个的如何能不激动兴奋？

对很多明军士卒来说，既然大都督肯给他们分田分地发老婆，那他们这条命便卖给大都督也无妨。

士为知己者死，不外如是！

而朱靖垵给明军上下分田地发老婆，当然也是有自己的私心的。

说白了，也就是有恒产者有恒心。