根据这份手札记载,巴巴亚加曾经是古代斯拉夫人的信仰和守护者。她拥有非凡的力量,同时又充满慈悲心,引导森林里迷路的麻瓜,并保护他们免受各种危险。
然而,命运的转折出现在麻瓜大公弗拉基米尔接受了东罗马传教士的洗礼后。在一场盛大的仪式之后,古老的信仰被定义为异教。
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令人痛心的是,巴巴亚加遭到了她曾庇护的麻瓜的背叛。他们残忍地剜去了她的双眼,将她杀死在森林中。
麻瓜们将她的尸体塞进树桩,用树干支撑着“棺材”,将其悬在半空。最终,他们放火焚烧,试图将她化为灰烬。
但是,巴巴亚加却奇迹般的复活了。她带着深深的怨恨和不甘,对麻瓜展开了疯狂的报复。她掳走他们的孩子,在铲子上煎炸,投入烤箱烘烤,最后一口口吃掉酥嫩的肉体。
罗格合上手札,久久不语。他无法判断手札上的内容是真是假,但它与其他文献的记载却紧密相连,甚至可以说是一脉相承。
即便是关于巴巴亚加恶毒的传说,也和手札有千丝万缕的联系,甚至是丝丝相扣。
“《国际巫师保密法》是1689年订立,并在三年后正式生效。也就是说,在此之前巫师和麻瓜是混居的。”罗格想到什么,立即找来关于东正教的历史书。
根据手札中的信息,他通过麻瓜大公弗拉基米尔迅速锁定关键的历史节点:东欧从十世纪开始转信基督教。
“没错,就是这个!”罗格眼睛一亮,在斯拉夫人皈依基督教之前,他们的原始信仰是自然神教。
如果手札上的内容属实,这个巴巴亚加很可能是自然神的信徒。与其说她是女巫,不如推测其是萨满。
东罗马巫师的到来,将她从麻瓜的守护者推至异教徒和妖怪。
罗格有些好奇,想知道巴巴亚加究竟做了什么,导致她被麻瓜剜掉眼睛,并把尸体塞进树桩。
毕竟,异教徒是迷途的羔羊,是可以被拯救的。而异端是不可饶恕者,只有火刑架这一条出路。
“这个巴巴亚加,不会搞出什么了不得的东西吧?”罗格越深入研究,心中的疑虑也愈发增多。
既然校长提到芬尼斯塔和巴巴亚加,自己就能合理推测她和东罗马的巫师有过交流。
“难道她杀死东罗马巫师,夺取了那只不死鸟?”罗格满腹疑惑,对巴巴亚加更加好奇。
他对手札起了怀疑,关于巴巴亚加吃小孩的故事,也持保留意见。这些东西,很可能是受宗教污蔑和历史偏见的影响。
(本章完)