“礼制的颁布，让华夏大地从法理上告别了血腥时代。”萧盼盼试着说明道，“但这里需要说明的是，礼制和分封制并不是一蹴而就的，我不太清楚你们对这段历史的理解，所以我试着讲述一下我的理解。”

“请说。”孔子也很想知道后人怎么看待这段历史。

“事实上周武王灭商后的第一次分封，是十分粗糙的，被特别记下来的封国一共有十六个，四大类。第一类是远古圣王的后裔，比如禹的后裔为杞国国君。第二类是功臣诸侯国，比如吕尚的齐国国君，第三类是殷商后裔和其监督者，第四类就是血亲诸侯。”

孔子回想了一下历史，点了点头，大约认可了这样的划分。

“至于剩下的一百多个封国，其实大多是在周灭商之际，在权力真空的环境下实现的自立封国，然后他们按照传统认可了周王朝这个新的天下共主。”

萧盼盼摊手，“这反映出的历史现实是，周朝建国初期依旧采取了夏，商的模式，只要你承认我，我就承认你。”

“但这种模式的隐患武王自己是经历过的，所以他常常夜不能寐，然后让周公和箕子陪他一起熬夜，复盘自己的建国过程，试图迭代新的打法，转换赛道，实现业态升级。总之就是一句话，不能走老路。”

孔子露出了苦笑。

“武王在灭商两年后就死了，所以没有时间去解决自己担心的问题。之后发生了什么就不用多赘述了，周公站了出来平定了周王朝内部贵族和殷商部分遗民联合的叛乱。”

萧盼盼顿了顿，“这里值得说一下的是，在周公平定这场叛乱时，顺手开展了对东夷族群的东征。”

“这个族群是在商朝末期时被阶段性征服的，这个部族也认同商为自己的宗主国。但这种认同不会因为周灭商后，自然的转嫁到周王朝的身上，所以周王朝内部的叛乱一爆发，这个族群就参与到了其中。”

“周公的这次东征实际上是将巩固政权和族群融合放在了一起来做，这本身也是对初建的周王朝的一次大考。”

听到这的始皇帝暗暗的在心里感叹，大秦没有考过啊。

“整场平乱战争持续了三年，周公消灭了五十多个参与叛乱的东夷族群，雷霆般的处决了武庚和管叔，另外蔡叔也被流放，但该做的事并没有结束。在这次重新安定天下后，周王朝才实现了自己真正意义上的分封。”