此时最激动的莫过于朱厚照了，他仿佛一条大狼狗一样在花园里打转，嘴里嘟囔着，到朕了吗？到朕了吗？到朕了吗？

然后萧盼盼的一句话，就让他整个人的气都泄光了。

“我打算把这两个名额给孔丘，孔先生和宋太祖赵匡胤，赵先生。”萧盼盼顿了顿，“旧时代的各位，是时候了解一下时代和社会的演进跟发展了。”

孔丘这两个字的出现，震动了秦以后的所有时代。无数的文人因此激动，无数的文人也因此震恐。其中孔家的一些后裔尤为的不知所措，惶惶不安。只能说，有些人究竟是个什么玩意儿，有些人自己的心里非常清楚。

相比于孔丘天皇巨星般的待遇，赵匡胤顺滑的发现，自己似乎永远是当配角的命，因为他瞥见了赵普居然在听到孔子的名字后，颇为郑重地整理起了自己的衣冠，一副好像要去相亲的样子。

居然和孔子搭在了一起，换一个人不好吗？他在心里嘟囔着。

正在整理文献的孔子看着眼前突然冒出的面板，和询问是否连接的对话框，自然的选择了是。

萧盼盼得到了二人同意连接的回馈后，高兴地说道，“欢迎两位大人物加入到这次的直播连接。老规矩，按时间顺序来，从孔子先生开始。对了，您应该没什么钱吧，所以就别想着打赏的事了。”

孔子看了看自己的一众弟子，他不觉得自己缺这点钱。

萧盼盼也完全忘记了，人孔老夫子是可以摇人的。

“哦，还有。”萧盼盼突然想到了什么，慌忙的补充道，“您可别想着和我探讨什么经史子集的具体内容，我最多就是读书时看过一点您的《论语》而已。什么《尚书》，《春秋》都没有真的看完过，连《诗经》也只是以前背过一些，现在早忘干净了。”

萧盼盼的这番话让孔子忍俊不禁，也让他管中窥豹的看到了未来世界的教育内容之广博，一个不读经史子集的人却要来谈论时代和社会，莫名间让他品味到了一种荒诞感。

而这种荒诞感的来源，就在于他知道这个未来的女子，哪怕不读那些典籍，也真的可以来讨论一下这些事情。

孔子可以接受萧盼盼的“不学无术”，但在儒学独尊时代的一些文人却有些绷不住了，纷纷觉得萧盼盼身在福中不知福。要是自己能和至圣先师对话，那经史子集里的一撇一捺都要被自己剁碎了以后，拿去问孔老师该怎样解读，问它们有没有四种写法。

幸好萧盼盼不知道这些人的想法，要不然高低来一篇《孔乙己》的全文朗读，刺激一下这些人的血压。

“《论语》是我着的？”也许是当老师的习惯的，所以孔子的问题多少带着点循序渐进习惯。

萧盼盼摇头，“是您的弟子在您去世后编撰而成。以语录体和对话体的形式，记录了您和您弟子的言行，表现了您的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。差不多到宋朝时，这本书和《大学》，《中庸》，《孟子》一起被称为四书，也成为了主要教科书。”