又过一个月，193年12月中，正当郭嘉开始紧锣密鼓安排谋划宛城时。益中方向的张松向刘贤传递消息，而且是惊天消息。

张松在信中推断汉中刘焉身故，但是汉中方面秘不发丧。论据有三，一是梓潼巴西部分将领和掾曹和他们安插的探子来往愈加密切，连前番义正词严的法正都有所松动。

二是涪水梓潼以及巴西阆中德阳一线军事行动比之以往密切了一倍，探马细作难以新入，且原本的细作也有些暴露被捕，致使益北汉中方向的情报大为减少。

三是原本在十月中前往汉中的刘璋和赵韪二人秘密回到了梓潼，这还是赵韪府中的一个细作亲眼所见赵韪本人，可信度极高。

信尾，张松有言，说此诚为全益之机，望主公速速领人前往江州。

徐庶和张松以及黄忠三人商量一夜，只能在沿线积极布防，不敢轻举妄动，遣了信使来零陵汇报。

随之而来的还有徐庶的密信，信中写的颇为纠结，一方面不确定刘焉是不是真的死了，一方面又担心没有抓住如此良机，恳请刘贤偕人前往益中做主。

刘贤捏着两封信，请了郭嘉辛毗，有些难以判断。郭嘉快速读完两封信后，少见的也拧起了眉头，他将信交由辛毗查看，自己则做思考状。

刘贤没有打扰郭嘉，也陷入了思考。张松所举三证真实感满满，加上他在梓潼也有自己的眼线。光情报本身来说，可信度应该是拉满的。

但是这里面推出来刘焉身死就有点存疑了，跟徐庶说的一样，刘焉这么一个地方大员，担任过九卿的人，也能选择秘不发丧？

古代的人死了，是有规矩的。之前说过，就算是寻常百姓死了，也必须要有殓服之类的相应配套，不能随便找个地儿给埋了。所以古代有很多卖身葬某某的情况发生，不然为啥要卖身，直接寻个地给埋了嘛。

王公大臣的死就更讲究了，如果是重臣，家里要按规矩治丧。然后皇帝皇后去吊唁慰问的，比如前面的皇甫嵩，献帝就去慰问来着。

刘焉若是卒在汉中，献帝赶不过去，或者说刘焉不够资格让献帝来吊唁，那皇帝也要派人去吊唁的。这种情况，一般是内臣，比如宦官或者近侍之类的。

另外治丧结束后，送葬也有很多讲究，甚至朝廷上有专门负责此项工作的官员，叫谒者仆射，这里就不一一说了。总之两千石的大员，就算是死，讲究也多的很。

如果刘焉真的死了，选择秘而不发，于规矩上多有不合。刘焉是担任过宗正的人的，这种人是很看重祖宗规矩的。