“没有我的命令，不许开火！”朱蒙冷声道：“现在，衔枚，出发！目标，娜迦庙。”

与后世网上的奇幻物种不同的是，在古代东南亚人心中，的确存在一种叫做的娜迦的神灵，或者说神兽，这是一种有着犄角的巨龙，传说娜迦生活在湄公河的河底，掌握着河流和降雨，被当地土著视为湄公河的守护神。虽然随着佛教和印度教的不断传入，本土宗教逐渐式微，婆罗提拔城中的娜迦庙来拜祭的人渐渐变少，也渐渐败落了。朱蒙在海战中击败爪哇人之后，高棉人就把这庙的后面一部分当成牢营，用于看押爪哇俘虏。

看在赎金的份上，这些爪哇俘虏的待遇其实还是不错的：一天两顿饭，可以睡在有房顶的屋子里，有人病倒了甚至还有大夫来看望诊断，虽说最后账单都交给了爪哇大王，但这也没啥好抱怨得了。考虑到爪哇人已经支付了一半的赎金，看管这些俘虏的当地看守就愈发松弛了——反正付钱就可以走，谁还吃饱了撑着搞越狱呀！

而这天晚上，几乎没有一个爪哇人睡着，所有人都静静地呆在房间里，或站或坐，瞪大眼睛，似乎在等待着什么。

“来了！”一个青年紧张的跑进门来。

“什么来了？”有人问道。

“唐人，已经到了街上了，个个都全副武装！”那青年道，听到他这么说，俘虏们发出快乐而又充满希望的叫喊声。

“不要出声，活见鬼，都给我闭嘴！”一个爪哇人呵斥道。

“对，都闭嘴，现在还不是说话的时候！”

人们刚刚平静下来，几个爪哇人站起身来，为首的一个道：“走，随我出去看看！”然后他对其他人用宏亮的声音道：“看在所有神灵和恶鬼的份上，我命令你们不许出声！”

院门被打开了，火把的光撕开黑暗，照在朱蒙的脸上，看上去和恶鬼一般。他对身旁的爪哇信使道：“告诉你的人，都到院子里来，发放武器，然后依照计划行事！”

“遵命！”那爪哇信使向朱蒙屈膝下拜，然后向前走去，对迎面而来的几个爪哇俘虏用急促的语速发出命令，这顿时激起一阵狂喜的叫喊，立刻被那信使不满的呵斥打断了。爪哇的俘虏们飞快的跑了回去，片刻后，成群结队的爪哇俘虏们便涌进院子里，他们强自压抑着心中的狂喜，等待着命运的馈赠。

“人都到了？”朱蒙问道。

“一共四百三十七人，都在这里了！”爪哇信使答道。

“很好，发放武器！”朱蒙向身后挥了挥手，士兵们便将成捆的长矛和佩刀搬了进来，丢在院子里。爪哇俘虏们鱼贯上前领取武器，拿到武器的就到院子的另一边，按照所在的船舶结为一个个小方阵。乘着这个功夫，朱蒙对爪哇信使道：“时间很紧迫，发放完武器就依照原先的计划行事，一半的人跟我去夺取城门，还有一半分别攻击武库和高棉人兵营！明白了吗？”

“明白！”

半响之后，两行队伍就分别离开娜迦庙，向各自的目标进发了。

对于大多数婆罗提拔城的居民来说，他们事后对自己城市的陷落经过的回忆是极其混乱的。有人说是唐人出卖了婆罗提拔城，也有人说爪哇人用巫术在城门上打开了一个洞，还有人说爪哇人用重金收买了一个高棉将军，让其打开了城门。这些混乱的回忆无疑影响了后世史书，上面对这段历史的记录众说纷纭，但有一点是可以确定的，爪哇人这次攻陷婆罗提拔城是十分轻松的，守卫者甚至没有来得及进行激烈的抵抗，很多婆罗提拔城的居民甚至直到第二天早上醒来才发现城市已经换了主人。可能是因为这个原因，古代城市陷落时通常会发现的屠杀、强奸、掠夺、纵火等可怕现象几乎没有怎么发生，爪哇国的宫廷史学家满怀自豪的在自己的史书中宣称：在神佛的庇佑下，仁慈勇武的国王占领了婆罗提拔城，他的剑甚至没有沾上罪人的血！

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“这是背叛，神灵会诅咒你的！”巴戎恶狠狠的对朱蒙喊道。

“我们唐人通常将这称为兵法！”朱蒙笑道：“《孙子》在开篇就说了，兵者，诡道也！”

巴戎冷哼了一声：“好，就算你说的对，那总有一天，爪哇人也会对你使用这种兵法的！”