你在摸圈子，你在混水里摸鱼，你在习惯，你总是轻易做自己，你需要水的温柔，让自己看到更多，色彩。

你只是要个说法，你在替过去惩罚，言语不能表达的，让时间传达，可是心意却在消杀。我想要的回答，无非是，你还好吗？

孩子的执着不需要特别的理由，只是较真，只是自我，靠一种孩子气的原始动力，毕竟不信邪。故赤子之心，又说元婴，又叫生命，纯粹无沾染，却不得法要，因为从来不慢条斯理。

谦虚是一种策略还是炼力？就让风穿过我的身体，留下那份感觉。在水里酝酿直觉。再抛下一切觉然，在梦醒时分，精神焕发。

想被听到，就是一种本能。你总是慌乱，好像也只是讨要一种方法，可是你总是弃置迤逦，就好像方法会强迫你。

你需要一种解数，但那却不能太用力，就好像刻意的模板，会消解你。你知道，不论方法还是心力，你都可以，看来不需要的是能力与强度，而是相信。不说自信，是因为问题有点腐烂了，苍蝇爱叮的，不太想去吃了。你是需要一种雷霆手段，同时有颗菩萨心肠，而你需要得到，得道，德到，直到你德道。

唯独就是不肯用心，好像一出来，就要被卖了，被吃了。唯独慌张不是需要解法的，也不需要求心，也不需要问自己，因为这正是最好时机，让你赶紧、赶紧，去快快认识自己。明白了，就更好了。每一次不安，都是心的反应，肉体碰壁，知道该怎么做，心的力气，本身需要折腾出力。

你在摸圈子，你在混水里摸鱼，你在习惯，你总是轻易做自己，你需要水的温柔，让自己看到更多，色彩。

你只是要个说法，你在替过去惩罚，言语不能表达的，让时间传达，可是心意却在消杀。我想要的回答，无非是，你还好吗？

孩子的执着不需要特别的理由，只是较真，只是自我，靠一种孩子气的原始动力，毕竟不信邪。故赤子之心，又说元婴，又叫生命，纯粹无沾染，却不得法要，因为从来不慢条斯理。

谦虚是一种策略还是炼力？就让风穿过我的身体，留下那份感觉。在水里酝酿直觉。再抛下一切觉然，在梦醒时分，精神焕发。

想被听到，就是一种本能。你总是慌乱，好像也只是讨要一种方法，可是你总是弃置迤逦，就好像方法会强迫你。

你需要一种解数，但那却不能太用力，就好像刻意的模板，会消解你。你知道，不论方法还是心力，你都可以，看来不需要的是能力与强度，而是相信。不说自信，是因为问题有点腐烂了，苍蝇爱叮的，不太想去吃了。你是需要一种雷霆手段，同时有颗菩萨心肠，而你需要得到，得道，德到，直到你德道。

唯独就是不肯用心，好像一出来，就要被卖了，被吃了。唯独慌张不是需要解法的，也不需要求心，也不需要问自己，因为这正是最好时机，让你赶紧、赶紧，去快快认识自己。明白了，就更好了。每一次不安，都是心的反应，肉体碰壁，知道该怎么做，心的力气，本身需要折腾出力。

你在摸圈子，你在混水里摸鱼，你在习惯，你总是轻易做自己，你需要水的温柔，让自己看到更多，色彩。

你只是要个说法，你在替过去惩罚，言语不能表达的，让时间传达，可是心意却在消杀。我想要的回答，无非是，你还好吗？

孩子的执着不需要特别的理由，只是较真，只是自我，靠一种孩子气的原始动力，毕竟不信邪。故赤子之心，又说元婴，又叫生命，纯粹无沾染，却不得法要，因为从来不慢条斯理。

谦虚是一种策略还是炼力？就让风穿过我的身体，留下那份感觉。在水里酝酿直觉。再抛下一切觉然，在梦醒时分，精神焕发。

想被听到，就是一种本能。你总是慌乱，好像也只是讨要一种方法，可是你总是弃置迤逦，就好像方法会强迫你。

你需要一种解数，但那却不能太用力，就好像刻意的模板，会消解你。你知道，不论方法还是心力，你都可以，看来不需要的是能力与强度，而是相信。不说自信，是因为问题有点腐烂了，苍蝇爱叮的，不太想去吃了。你是需要一种雷霆手段，同时有颗菩萨心肠，而你需要得到，得道，德到，直到你德道。

唯独就是不肯用心，好像一出来，就要被卖了，被吃了。唯独慌张不是需要解法的，也不需要求心，也不需要问自己，因为这正是最好时机，让你赶紧、赶紧，去快快认识自己。明白了，就更好了。每一次不安，都是心的反应，肉体碰壁，知道该怎么做，心的力气，本身需要折腾出力。