除非一心尊者亲手杀了二人，但这只会坏了他在慈恩寺的根基，毕竟慈恩寺不是因武至尊，迦太坚大开杀戒、只会招致众叛亲离，所以尊者只得暂时隐忍。

迦太坚的无理说辞，令小和尚产生了如何忘却、甚至彻底祛除瑜伽功法的念想，这样迦太坚就不会把他当成危险，甚至释放而予以自由。

广真的想法得到广清师兄的认同，广清同样认为师兄弟二人所处境地，完全是《瑜伽论》惹的祸。

他俩几乎一致认定，最初是上了殷秦和一心尊者的当，所以他没有将瑜伽论练成，广清反而有些欣喜，只是被一心尊者严加看管，让他倍感沮丧。

甚至由此广清认为、殷秦二人比他更像佛门弟子，所以当殷秦二人计上心头，妄言可以解除广真、广清的瑜伽功法，并让迦太坚从此不把众人当回事，这胡乱一说师兄弟也信以为真。

因此，广真师兄弟开始了所谓、剔除瑜伽功法的逆操作，在秦蛮好和殷远志的花言巧语支配哄骗下，随殷远志练习起擒拿搏击的招式。

殷远志所学本就不入流，不过是江湖武师的看家本领，纯属武学皮毛，有点连花拳绣腿都算不上，委实难登大雅之堂。

当然，秦蛮好就更加不值一提，加上演练指教时七零八落，失去了一气呵成的武学要点，但为了取得小和尚的信服，他故意将招式变得不可理解，且添加的身手难度极其复杂，竟然有转了好几圈的手法动作，要求广真师兄弟一次连贯完成。

这些无理取闹的胡乱怪招，连秦蛮好都担心、广真能否学会而打退堂鼓，能否最终达成他们共同的目标，这纯粹是一场智慧和运气的赌博。

好在广真小和尚、有佛门瑜伽功法的精通自如，而殷远志越是不成章法的高难技巧动作，他越是相信、这可以卸除瑜伽功法带来的伤害，从而脱离方丈一心尊者的无理加害和责难。