在他想来，纤夫好啊，吃苦耐劳。几千纤夫连带家眷怕不得上万人，要是能运去北海镇，绝对是大功一件。

之后当徐大用抵达重庆府后被江岸上的景象吓了一跳，那些从荆宜、夔东来的纤夫们住在重庆府河岸密密麻麻的草棚里，岂止是数千，而是几近万人！

徐大用的手下在沿江的码头上特意观察计算过。以十天为期，每天逆流而上的十几条船，顺流而下的也是差不多是十几条，那么来时纤夫就需要七八百人，回程则只需要三四百人，于是河岸之上逗留的找不到生计的纤夫，十天就可聚集数千人，一个月就能上万。

这么多的纤夫找不到工作，时间久了肯定要闹事，重庆府城外坑蒙拐骗、抢劫绑票时有发生。虽然这些人的妻儿老小大都在下游的夔门、奉节、巫山等地栖身，可是挣不到钱又没人雇，如何回的了家？

当徐大用找到几个纤夫头目，提出可以带他们妻儿老小一起去苏北种地的时候，很多纤夫都动了心。

谁知他这边刚开始跟几个纤夫头目谈条件，那边本地啯噜会的首领就找了过来。没别的，要钱勒索。不给就开打，打到滚蛋或是请客掏钱为止。

一开始本着息事宁人的态度，徐大用答应给钱，每人按二十枚钱算。谁知那啯噜会头子看徐大用穿着打扮，竟然提出每人按一百钱算。

于是徐大用极为光火，这特么纯粹就是明抢啊！五千人就是五十万钱，合五千两白银。虽然北海镇不差钱，可也不能当冤大头啊。

然而当他拒绝了啯噜会首的条件，之后便发现再没有纤夫敢答应跟着走。他这时候才了解到，重庆府当地有所谓少无衣履赤身者称为“精膊溜”，就是指的纤夫。很多人穷的连衣服都卖光了，浑身上下就剩一裤头了。而“精膊溜”弱则为乞丐，强则入“啯噜”，妥妥的流氓无产者！

随后，啯噜会的人便开始不断找茬挑衅，到了最后竟说不掏钱连船都不让走，派了几条船把徐大用他们的船给围了。

自从跟了赵新被派到苏北，徐大用哪受过这气。可面对一群明着讹人的泼皮无赖，徐大用知道好汉不吃眼前亏的道理。自己这边就六个手下，对方可是有数千人。就算是一人双枪火力全开，几千人靠人命堆也能把自己堆死。无奈之下，徐大用只得掏钱息事宁人，又花钱在饭铺订了一桌席面送过去，算是给对方赔罪。

这下他可终于领教到啯噜会的厉害了。

其实在乾隆早期和中期的时候，清廷地方政府曾多次展开对啯噜子的查办，劝告不可谓不苦口婆心，惩治不可谓不严厉，却还是有人铤而走险沦为“啯匪”。

尤其是当年清廷进行大小金川战役的时候，因为无暇顾及，啯噜会曾极为嚣张。之后福康安被任命为四川总督，主要任务就是查办啯匪；前后五年，凌迟、砍头乃至流放数千人。看着是销声匿迹了，可实际上啯噜会由明面转到了地下。

话说在一个天灾频发，吏治腐败，土地兼并愈演愈烈，乃至无数农民大破产的时代，如果能寻找到安身立命之处或者说能充分就业，谁愿意飘荡于社会而时时冒着砍头、发配的风险呢?谁不愿意尽最大努力辛勤创业而圆丰衣足食之梦呢？

就好比这些很多栖身在南巴老林的流民在陕西多为木厂和纸厂工人，在巴蜀为盐井匠作私贩，基本上都能自食其力。如果不是因山内粮食歉收、粮价腾贵，致使作坊停工，那么工人就不会四散流窜而滋事。

于是清廷官府乃至地主士绅的劝告，在很多流民的眼里就成了站着说话不腰疼。

瞧瞧官府告示怎么说的，“即或命之不辰，穷饿而死，当属清白良民，得以保全首领。”

问题是命都要没了，全家都快饿死了，谁还在乎脑袋呢？饥寒起盗心不外如此。

从经济学上说，如果一个社会无法安置过多的人口使之获得必要的生产资料，必然会造成大量的社会成员被置于社会边缘，随之而来的就是“盗贼滋炽”和“奸匪增多”。

吃了这么大的亏，徐大用当然不会善罢甘休。可是北海军的大船再猛，也只能在沿海地区转悠，长江中上游那是想都别想，也没那个精力。于是后来徐大用只得灰溜溜的离开了重庆府，最后还是托漕帮中人，搭上了襄阳漕帮的关系，建立了一条从郧西招收陕西流民去北海镇的通道。