两周过去了，赵新搞的“诉苦运动”在士兵中开展的效果还算不错。

很多事就是这样，没对比就没伤害。一边是幕府和诸藩至少50%的年贡，现在已经涨到了100%；一边是北海镇的前五年没有年贡，以后只收10%。流民们自己就会用脚来投票。

对于流民们现在的主粮，赵新也做过考虑。

他一开始买精米和白面就是图方便，在现代想大规模买芋头当主粮这事儿还是算了吧，现代人自己吃还不够呢。

等到了熊岛之后，赵新经过仔细考虑，决定用上好的大米和白面养刁这些流民的胃口。等他们吃惯了这些，没人会想再回岛国去吃芋头拌萝卜饭的。

四月十四日，北海镇下起了小雨。

赵新在前来送行人群的目光中，带人登上了雷神号。

徐寿南抱着多福大王，眼泪巴巴的对赵新喊道：“老师，你可要早点儿回来啊！”

徐福南则冲着赵新的身影躬身施礼。

岸边，弥次郎冲着甲板上哥哥弥市郎猛挥手臂作别。

阿妙……阿妙没功夫，她被刘大主任带去检查上一批流民去了。不过她在听到码头那边传来的汽笛声后，还是向着码头的方向合掌祈祷。

此次雷神号的第一目标是虾夷地，然后才会去石卷港。

16个小时后，雷神号趁着夜色停在了后世小樽港（小樽，来自阿伊努语，意为沙滩上的河流）的外海。由于这里现在还没有被开发成港口，所以海湾内的礁石情况并不熟悉。

赵新准备在天亮后通过船上的声呐继续靠近海岸。

历史上，虾夷地在很长一段时间里都没有进入德川幕府的视野。至于南部的松前藩，其前身是日本战国时代活跃于虾夷地的蛎崎家。

1593年，秀吉出征朝鲜，蛎崎家第五代家主蛎崎庆广带着手下兵马一路跑到肥前的名护屋城参战。太阁大人对庆广的这番行为的奖励，便是立即允诺了蛎崎家对虾夷地的支配权，并上表天皇封庆广为从五位下志摩守，赐“虾夷岛主”朱印状和桐章。

庆长三年（1598年），蛎崎庆广在投效德川家康后改姓“松前”，成为松前藩的初代藩主。德川幕府赐其“黑印状”，再度确认了松前藩对“虾夷地”的控制权，以及与阿伊努人交易的权力，松前藩由此完全垄断了虾夷地利润丰厚的皮货与海产品贸易。

第二天上午，在船上声呐仪的帮助下，雷神号停在了岸边一公里的海面上。

果不其然。一个多小时后，甲板上负责观察的水手前来禀告，几个阿伊努人出现在海滩上，冲着雷神号指指点点。

驾驶舱中的几人听到后，连忙举起望远镜查看，四个毛发浓密，身材矮小的阿伊努人出现在他们的视野中。

“原来他们就长这样啊。”刘胜喃喃说道。

赵新也没见过真实的阿伊努人，在后世，阿伊努人的资料非常少，他也只是在网络上见过一些早期拍摄的黑白照片。

视野里的四个阿伊努人都拿着弓箭。他们身上穿着蓝底带有各色花纹的长袍，扎着腰带，脚上穿的似乎是兽皮靴子。其中有一个人的头上还戴着一顶稀奇古怪的帽子。

说是帽子吧，没有顶；说是头上勒的额布吧，上面还密密麻麻的缠着好多东西。

赵新并不知道，他看到的衣服，其实都是用白桦树皮做成的。

因为虾夷地上生长着大片的白桦树林，每年六七月间，阿伊努人就剥取白桦树皮并储藏起来，经过水煮火烤，树皮就会变得十分柔韧，可以随意弯曲。阿伊努人就用这些加工后的白桦树皮制成各式服装。这些衣服经过在表面雕刻上色之后，就是赵新他们看到的衣服上的底色和各色花纹。

赵新一边目不转睛的看着，一边说道：“他们这衣服的颜色看着挺好看啊。”