刘义隆就是让宋这个国号上到一个新的高度，后人可以用，但是如果很拉胯，别人不会说这个国号怎么样，只会说用这个国号的人，因为有前面的人比较着。

回到渭南，刘义隆一行已经进入渭南。

渭南虽然只是一座县城，但是却是关中东部重镇，归属京兆郡。

而且渭南还有三圣三杰，不过如今只有三圣，三杰都是后世之人。

三圣指的是字圣仓颉，酒圣杜康，史圣司马迁。

刘义隆对于司马迁印象深刻，毕竟是学历史的，司马迁的《史记》是史学着作，这个时候应该叫《太史公书》。

但是对于司马迁，刘义隆也是很佩服的，《太史公书》中对汉朝多有负面描述，即所谓“述汉非”的问题，因此许多人认为司马迁被汉武帝处以宫刑，故在《太史公书》中诽谤汉朝来泄愤，故有“谤书”的争议。

东汉末王允言：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世”，此外后世还有很多文人学者对于他有同样的评价。

有学者认为《太史公书》“贬天子”并没有背离《春秋》之义，而是明显存在着思想上的内在继承与演进，并非私人泄愤所作的“谤书”，司马迁通过“直书”的变式——“曲笔”的方式，以秦为鉴，暗针时弊，从而承《春秋》“讥天王”之义而至于“贬天子”之法，以规正汉武帝之失，进而达到 “反王道之本”为后世立训的目的。

渭南地处渭河平原，渭河平原可以说是土地肥沃，水源丰富，如今并不像后世水土流失那么严重，所以这是一片宝地，有”八百里秦川”之称。

渭南作为临近长安的重镇，受到长安影响，这里的商会也十分热闹，街市上也人来人往，也能看到不少西域商人。

自从宋军威震西域，西域各国就变得十分和善，非常愿意到宋国经商。

这也让宋国和西域诸国的交流越来越多，很多西域特产也源源不断传到长安、洛阳等地，扩散道宋国全国，再向魏国、燕国甚至草原扩散。

刘义隆一路行来，发现从潼关到渭南似乎已经从战争中恢复过来，百姓生活逐渐富裕，城中不少百姓在集市中购买货物。