这还是因为白霜罗到了北冥之地后，又收了一些主动向她投诚的小妖。

不然，原来的白虎岭出来的就她们四个，再算上后来叶青一从碗子山波月洞那里，帮她拐的二三十个，也不能形不成这么大的势力。

现在好了，不仅多了个二当家，与数十万财富，就是手下数量也增加了一半。可以说，以后再不会有什么小来小去的妖王，再敢来挑衅她们尸山了。

这也是白霜罗天生与尸山契合，又没有什么大妖想在尸山待，不然在这妖族遍地走的北冥之地。当初的她怎么可能那么快就能打下一片属于自己的地盘。

却说另一边，唐僧师徒四人，走过城门，行不多时，便见道路两侧诸多和尚披枷带锁，沿街乞讨，唐僧见了叹什么“兔死狐悲，物伤其类”。

可见他的佛心之下，也是有着势力，人等划分。不然为什么只是见了和尚受难，他才如此。

同情怜悯的慈悲，与‘同命相连’的不忍总有不同，因为在这个人怜悯慈悲时，他并不会觉的自己与乞丐一样，不会想到我若是他该是如何的凄苦。

佛的慈悲怜悯，说白了，还是站在更高的立场，来看待世人，真正的慈悲不仅仅是救急，而是改善？做到设身处地。

做不到大同共悲喜，就不要炫耀自己的慈悲，什么人力有限拯救不了所有人，你们是佛，是神吗？

既然不是无所不能的神佛，就别自夸什么遍察三界一切，还是说你们怕人人都得了救赎后，或者有更多的人能成神成佛，就会分薄你们现在所拥有的，怕再无人供奉信仰你等？

神佛也有嫉妒心，看着某些人能用几十年或者更短的时间，成就的地位与自己一样，甚至有可能超过自己，他也会心理不平衡，所以就一直压迫制止，一层限制一层，就如同现在的社会一样。

佛不能抛却所有的人性，就会有人类的贪婪虚妄与自私，抛却了人性祂或许便不能看到万物众生的苦难。

色即是空，空即是太上忘情，太上忘情便会有太上无为，而真的做到无为的“神佛”，其他生灵还需要吗？还会在乎、在意吗？还会信仰吗？

“众生皆可成佛”？倘若哪一日，众生皆成了佛，那佛便不再是佛，他现有的所有优势与待遇，也将会不复存在，不再受人信奉，与供养。

所以，有人觉得他们会让人人都成佛吗？别说不能，神佛既然不能，就别提什么救苦救难，什么众生平等，众生皆可成佛，不过是阳谋上的另类的信仰传、销罢了。

如果唐僧这次遇到的是普通的，披枷带锁沿街乞讨的人，唐僧还会主动打抱不平，出手相助吗？

或许他首先想到的应该是，此人是犯了什么罪，才会披枷带锁在此沿街乞讨，这才符合他的正义心理。

就在唐僧师徒四人，跟随一个僧人同至“金光寺”时。

城门口处，又引起了不小的轰动。

守城禁军中的禁军统领，见有骚乱，立即带人出了城门查看，就见大路中央缓慢行来一头身长一丈三尺六有余，肩高七尺有余的巨型豹子朝着他们这边行来，两边进城的路人，不是直接吓得匍匐在地，便是已经连滚带爬的跑出了老远。

就连在几个禁军陪同下，刚走出来的禁军统领也是吓得不轻，一个趔趄帽盔都歪到了一边，罩住了一只眼睛，在一个胆子比较大，或者情绪反应比较迟钝的禁军的搀扶下，扶正了头盔，这才注意到，那巨型雪豹的背上，还驮着两个人。

每每看到这种场景，叶青一就会忍不住的想，唐僧师徒经过了这么多地方，这么多国家，凭借三个徒弟真妖怪的模样，到底惊吓过多少人，又会有几个人，是因为本身就有心脑血管疾病，或心理疾病，是被他们吓死的？

或者说在这妖魔丛生、精怪横行的世界，所有人都已经对他们司空见惯、习以为常了？

其实，叶青一并不