回到麒麟阁中。
周铁衣开始试验‘五帝神将’这件几乎可以称之为绝世神兵胚胎的武器。
首先，五帝神将具有撒豆成兵的特性，能够化为五枚棋子，现在只能够驱使其中三枚。
而且这棋子具有虚实转化的能力，落入周铁衣的丹田气海之中，或者藏于白玉棋盘之内，一点都不会被别人发现。
第二，五帝神将天生就具备浩然正气和雷霆之力，才锻造出来，就相当于顶级的六品武道修行者，完全可以与普通的五品武道修行者争斗。
这对于施法类型的修行者而言，就是肉盾级别的神器。
随时能够带在身边，无论睡觉还是吃饭，都能够召唤出来的顶级武者。
第三，这是最重要的，也是绝大多数武器没有的！
五帝神将有着完整的灵性，在战斗上可以当做活人来使用，不用执掌者一心多用去指挥。
当然，就算是撒豆成兵，天象，也无法做到孕育真正的生命。
五帝神将给周铁衣的感受，用科学来解释的话，就是加载了战斗系统的人工智能。
在战斗上，五帝神将甚至能够做得比普通人更好，但是一旦处理复杂的事情，需要考量‘人情’之类模糊的概念，那么五帝神将就会变成人工智障。
若是用玄幻来解释，那么五帝神将就可以看做是黄巾力士一般的存在，平时可以处理基础事务。
第四，恐怖的成长性。
受限于锻造者周铁戈和周铁衣现在的实力，所以五帝神将一出世，只有‘凝罡’境界，但随着周铁衣实力的突飞猛进，自身五帝像的成长，就会反馈到五帝神将之上，让五帝神将不断突破现在的局限，达到进化的目的。
至于五帝神将进化的极限，以国运作为材料，现在至少可以触及三品的境界，等自己投喂更多，更强大的材料，五帝神将的品级还会不断被拔高，直到天地感应，神兵出世。
第五，周铁衣的意识能够随时通过五帝神将降临，并且操纵五帝神将。
第六，五帝神将由国运演化，所以具有一定的幸运属性。
而幸运属性难以被人察觉，却又是重中之重。
第七，作为五帝化身，五帝神将可以短时间内影响天地之间的五行平衡，现在的范围是以一尊五帝神将为中心，影响周围百米，每多一尊，就多影响周围一百米。
了解了自身神兵的全部作用，周铁衣不得不感叹道，“即使不完整，还没有出世的神兵都有如此妙用，真不知道那些真正的神兵有什么威能……”
一般而言，并不是武器越强越好。
就以周铁衣自己接触到的三样强力‘武器’为例。
第一，春雷符，这张能够威胁上三品修行者的雷符若是给其他人，能够发挥出十分之一的能力，就算是幸运了。
自己能够发挥出全部能力，一方面是因为自己是画符之人，精气神合一，另外一方面是大夏圣上改变天象，营造了一个最适合使用春雷符的环境。
第二，湖砚，这秘宝能够聚集人的喜怒哀乐四种情绪，但使用的话，最合适的应该是家，其次是儒家，画家，书家之流。
绝大多数武者即使实力强悍，也难以发挥出其威能。
第三，蛛楼，没有匹配的实力，这件庞然大物根本无法启动。
所以武器不是越强越好，是越适合越好。
不然就会出现小马拉大车，车拉不动，反而伤到了自己的情况。
因此原身没有修行之前，周府那么多秘宝，也没有让原身带出去耀武扬威，因为顶级秘宝带出去，发挥不出作用，反而会出现小孩持金过闹市的事情。
当然，这其中不是没有例外的情况。
就自己现在能够想到两种。
商家五品‘通宝’，听郝仁提过，商家可以汲取宝物的特性，赋予给自身，只不过这种赋予应该会损坏宝物，绝大多数状况下，应该都不会有人损坏一件能够传承几百年的秘宝，赋予其中一两样特性给一个人吧。
第二种就是秘宝有灵，如同五帝神将一样，只要下达了命令，秘宝就可以自己独立完成，根本不需要人的辅助。
这种级别的秘宝，绝大多数都是耳熟能详的绝世神兵。
儒家的‘春秋简’，道家的‘希夷印’，佛家的‘青莲’，圣皇的‘太阿剑’，‘九州鼎’……
在五件绝世神兵之下，最出名的，自然就是五帝帝兵。
当初五帝凭借帝兵，在道尊的帮助下，一换一，换了九神中的五尊。
五帝虽然陨落，但是这五件帝兵却没有陨落，相反完成了天地赋予的使命，这五件帝兵还发生了某种蜕变，能够扛住时光的消磨，传承至今。
南北朝时期，之所以五国并存，就是因为圣皇陨落，大炎圣朝一夕崩溃之后，五帝族裔手持帝兵，争夺天下，互不相让，难以分出胜负。
直到本朝太祖出世，携带绝世神兵‘遮天旗’，又得到佛，道两家的支持，才最终一统天下。
其中最大的转折，应该是儒家对于太祖态度的转变。
儒家最开始自然不支持太祖。
因为五帝族裔建立五国，争夺天命，实际上儒家是希望从五帝族裔中选出一位新的‘圣皇’。
这符合儒家喜欢‘崇古’的特征。
至于为什么不是原本‘圣皇’的族裔……
因为原本圣皇寿五百，但是却没有一道血脉流传。
这段时间翻看《通史》到这一段的时候，周铁衣每每都感到胆寒。
因为从逻辑上来讲，作为一个王朝的统治者，就算圣皇再贤明，也应该要留下后代。
对私，繁衍是人类的本能，对公，也可以安抚天下民心，稳定政治局势。
但偏偏圣皇就是在漫长的在位时间中没有留下一个子嗣。
周铁衣只能够套用前世的一种说法。