“这叫什么战术？我都能想出来！”向导离开之后，罗有德又来给斯万点眼药了。

“想出来不难，难在这些奴隶兵会严格遵守他的命令，没有一个逃跑的。即使有人被敌人的箭射中，其他人也不会溃逃。你能做到吗？”这次洪涛真的理解了斯万的祖传训练方式精髓在什么地方，同时对战士这个职业也有了更深层次的了解。

斯万并没有去训练这些奴隶如何去战斗、如何提高自身战术素养，只教了他们一个技能，或者说只逼出了他们一个技能，那就是听命令。当一个人受过比死还可怕的刑罚时，他对死亡的恐惧并没减少，但却多了一样更恐惧的事情。于是在两件事之间，他们就会自然而然的选择冒着死亡的危险去避免那件更可怕的事儿。道理很简单，但想做到不容易，需要几代人慢慢来总结。

“如果是我，我就调转弓弩，先把他射死，然后跑进丛林里，看谁能把我抓回去！”罗有德听了洪涛的解释，还不太服气，又指出斯万这种训练方式的不合理之处，听上去确实是个大问题。

“你可以去试试，让斯万训练你两个月，看看你会不会临阵倒戈。人这个玩意很怪，当你被另一个人彻底压服之后，就很难在升起反抗的念头，除非你见到了更可怕的事情。”但洪涛不太同意罗有德的这个假设，历史上发生过无数次类似的事件，都证明了罗有德的假设不太成立。百十号西班牙士兵就能奴役成千上万的印加奴隶、几十个日本兵可以赶着几千中国军队跑、一船白人水手可以在非洲沿海为所欲为四处抓黑奴……

假如那些印加人、中国军队、非洲黑人能停止逃跑，反过头来和身后的追兵战斗，哪怕用石头砸，也会把西班牙士兵、日本兵、白人水手砸成肉泥。但实际上能这样做的人非常非常少，几乎可以算没有了。什么原因呢？洪涛说不清，但他知道斯万和他的父亲已经掌握了这种人类的性格缺陷，并充分利用这个缺陷来为自己服务，事实证明很有效。

罗有德没去做这个试验，他没有受虐的倾向，而且他也很忙，忙着在调查附近的印第安人部落都是如何生活、有什么农作物、纺织品、矿产、手工艺品。然后根据这些资料来决定自己要发展何种商业模式、采用什么交换方式、生产那些适合的产品。这才是他的老本行，装神弄鬼的事情他只是兼职，自打有了约瑟夫这个天生的神棍之后，他就解脱了，只需要时不时露个面就成。

这次洪涛又下对了赌注。那些麻风病人的家属比任何人都忠诚，他们非常珍惜这次再生的机会，而且慢慢向狂热转变，已经进入了忘我的境地。甚至比洪涛本人对太阳神教还虔诚。在他们眼中，神教就是他们自己，神教在，他们活着就有意义，神教发展不好。他们也就没有了生存的价值。

“帮我盯着他们，只要有人出现这上面写的症状，立刻处理掉。遇事儿多和你罗叔和图商量，三人行必有我师，多问问、多听听没坏处。”洪涛要走了，离开卡尔堡已经整整三个半月，虽然图的部落里还有很多事情需要自己来把握方向，但自己毕竟是金河帝国的皇帝，还有几万人需要自己来照顾，不能说撂挑子就撂挑子。

“在作战问题上不要过多干涉斯万。咱们和他比都是外行，只要掌握好哪里该打、哪里该杀、哪里可以说服这个度就成了。别光想着做买卖，这里不像大宋，除了矿石和劳动力，咱们没啥需要的。要把商业和我们的神教融合在一起，让我们的产品变成神的恩赐，只有信奉太阳神的子民才能获得它们的神力。另外多找些当地的孩子，让他们进入教会学校，哪怕只教他们认字、识数、读教义也是好的。”叮嘱完了斯万，洪涛又开始叮嘱罗有德。其实这种嘱咐没有什么实际效果，洪涛只是为了心安而已。现实中会出现无数意外情况，如何随机应变就看他们俩的能力和运气了，自己也不可能事事都想在前面还预料到变化方向。