此时，一个赛场的裁判来通知，日本人的第三场将会是一个持械者上场。

这也是比武规则要求的，那就是持械者上场要提前一场通知对方，给对方有准备的时间。

而日本人的持械者，几乎可以百分之百断定是剑道高手。

妙花瞬间就断定，日本人果然感到了压力，要派出剑道高手来争第三场。他不由跟周文对视了一眼，然后转头对张晓平说道：“晓平，第三场你上。”

此时武当纯阳派大弟子王晓澜走出道：“妙花大师，要不还是我上吧，晓平师弟对敌经验比我丰富，还是留在关键时候。我这个当师兄的不才，先去试试小日本的水。”

其实武当四派虽然都属于武当正宗，内功心法、剑法、掌法、拳法、身法等都一脉相承，不分彼此。但相对来说，纯阳派和玄武派更偏重剑法，其中纯阳派讲究犀利锋锐，剑法以攻击见长。玄武派则是以稳为主，先守内，再图外，号称武当绵里针，典型的防守反击风格。

而真武和龙门则是相对均衡，讲究一个内外如一、攻守均衡。

不能说哪一派的武功更高明，但相对来说，纯阳派剑法的杀伤力要更强，但也都有其短板，就是攻有余而守不足，遇到相同境界的高手，就难免杀敌一千自损八百，出现互伤。

其实王晓澜跟张晓平私下也切磋过几次，都是不分胜负。虽然师兄弟切磋讲究一个点到为止，很多杀招险招不宜使出，但也能看出王晓澜剑法之犀利和基础之扎实，是个不折不扣的顶尖高手。要说第三场派他上场也没有什么大碍，但关键就在于这不是普通的比武，而是生死决斗。

特别是遇到日本剑道高手，双方都是以锐利兵器交手，动辄之间就是生死立判。在生死考验方面，张晓平就要比王晓澜有经验得多，妙花故不敢冒险。