古雅秀好奇地探询：“生育三个孩子，是否为我国每位公民所必须履行的义务呢？若是如此，那么国家又会有何种奖励措施呢？”

柳叶儿耐心解释道：“对于高级管理人员而言，生育三个孩子确实是一项必须履行的责任。而对于普通民众，国家只是提倡，并非强制要求。一旦决定生育，从怀孕四个月开始，直至孩子出生后的整整一年，所有的生活开销和生育费用都将由国家全额承担。而且，每生育一个孩子，国家都会提供丰厚的奖励，你可以选择获得一个贴心的机器人仆人，或是一艘精致的小型飞船。

此外，国家还允许生而不养的方式，即母亲可以选择将孩子交由国家抚养。但需要注意的是，选择这种方式需要签署相关协议，明确母亲与孩子之间的关系将彻底断开，母亲此后无权向孩子索取任何好处。

为了妥善照顾这些孩子，国家还特设了幼儿培养院，专门负责培养和教育国家幼儿。古雅秀，这个任务也交由你来负责吧。”

王小燕疑惑地问道：“为何要允许有些人生而不养呢？难道抚养孩子不是母亲应尽的责任吗？”

柳叶儿耐心地解释：“这其中涉及到两个方面的考量。首先是人品和能力的问题。有些人由于自身品行不端，可能会对孩子的成长产生负面影响，将他们带向歧途。还有一些人，虽然有心抚养，却由于缺乏养育经验而手足无措。在这两种情况下，选择生而不养可能是一个更明智的决定。

其次，现代社会工作节奏快，很多人忙于事业，无暇顾及孩子的成长。为了全身心地投入工作，他们也可能选择生而不养的方式。当然，生而不养并非意味着完全割断亲子关系，即便签署了相关协议，双方仍然可以保持探视和联系，母子之间的情感纽带也不会因此断裂。

此外，对于那些将生育视为谋取利益手段的人来说，这种制度也提供了一种合理的选择。尽管如此，作为父母，他们仍然保留了一项重要的权力，那就是为孩子取名的权力。而子女在成年后，也有权决定是否更改自己的名字，分为初始名字和成人名字。这些规定作为制度被确立下来，既体现了对个体选择的尊重，也确保了亲子关系的和谐与稳定。”

李庚提出了一个观点：“生孩子这件事上，男人的作用似乎并不显着。”对此，柳叶儿立刻反驳道：“男人的作用其实是非常大的。他们不仅是女人的保护者，更能在关键时刻挺身而出，为了女人的安全而甘愿牺牲自己。在这个世界里，男人扮演着生命的保护者的角色，而女人则是生命的传承者。这就是为什么我们常常说‘女士优先’，因为当危险来临，男人应当冲在最前面，确保女人能够远离危险。这才是男女之间应有的根本关系。”她的话音落下，四周陷入了短暂的沉寂。

章秀英转了转话题，轻轻地问道：“如果和父母断绝了关系，那我们又该如何与他们相处呢？”柳叶儿沉思片刻，回答道：“相处得融洽，那就是熟悉的亲人；若相处得不好，那就当做陌生人吧。这样做有两个好处：一来，若父母不幸遭遇意外，对孩子心理上不会产生太大的影响；二来，父母若欠债或有不良行为，也不会牵连到孩子。”

这次深入的讨论，犹如一颗重磅炸弹，彻底改变了世界的格局。华夏的计划生育政策戛然而止，转而迈入了鼓励生育的新时代。社会对于女性的束缚被彻底打破，婚姻习俗也发生了翻天覆地的变化。越来越多的人选择不婚，不婚族的队伍日益壮大；离婚率居高不下，成为了社会的一个显着现象；非婚生育更是逐渐成为了社会的主流。