这是《我在南洋做驸马》的开篇！

虽然下午才看过配了彩画的文字，但在这样的环境里，凝视着这样令人赞叹至极的幕布彩画！这依旧是让人浑身汗毛树立的兴奋和新奇，黄景秀逐渐冷静下来，又辨认出了彩画的来历——这的确是在那本书里的第一张照片！庄长寿的写真小像！不过是颜色和书本不同，而且尺寸也差了太多，她才一时没有发觉二者的联系。

天啊，在这个尺寸来看，画面里有太多细节了，庄长寿本人不说，背后的丛林浓绿，远处的村落图腾，还有树叶掩映中的一点亮光，黄景秀看书时就看了好久，认为那可能是蛇眸，在这个尺寸上她发现只是林间的光斑而已——已经她完全徜徉在这样巨幅的画像之中了，对于解说，是一种似听非听的态度，她从来没有……没有接触过这样大幅的图像……

当然了，去寺庙参拜的话，是可以看到佛祖的雕像金身的，仰头凝视时，也的确会感到一种难言的压力，一种敬畏的崇拜，就像是此刻，凝视这画面中超过了常人尺寸的人像，在着迷之余也有一种想要膜拜的冲动，虽然明知道庄长寿也不过是常人而已，但是——

伴随着解说员声情并茂的朗读，画面突然间又从幕布上被扯走了，不过，这一次很快又有新的画面被填装了进来，不需要再经过□□。毫无疑问，这是第二张照片，出现了新的人物——报道记者张宗子和徐侠客，这两个在买地很富有盛名，就连黄景秀也听说过的文人，他们的画像也出现在了幕布上。有先有后，一个人牵着南洋的小矮马，一个人正蹲在地上，手里拿着一根蕨条不知在说些什么。远处还有两三个浑身黝黑的矮小裸人，正在搬运着货物。

南洋土著！

他们果然什么都没有穿！

这样的画面，居然公然地展览在幕布上了，虽然没有暴露任何羞处，而且，这副模样对于黄景秀来说不算陌生——纤夫有很多都是如此，她从三峡出来的，怎么没见过几乎全裸的纤夫呢？但是，不论如何，眼见过，和放在幕布上这样大喇喇的展示，意义似乎仍然是不同的。黄景秀又怕看，又忍不住总想着要看看那几个小黑点。好在帐篷里的气氛很严肃，并没人鼓噪什么，否则，或许碍于情面，她也要做出一副要走的姿态来，现在则可以假装没发现照片后头那几个不显眼的黑点，其实是没穿衣服的人。

居然是彩色的画面……而且比所有寺庙的藻井彩画都要更活泼生动，比较起来，那些富丽的花纹也好，人物画也好，简直完全不是一个档次的东西了……黄景秀此时此刻怎能质疑金娥的判断？比起去看篮毬来说，当然是新式皮影戏更让人激动，甚至可以说是震慑得说不出话来。她可以一片一片地看到天亮——现在，她也明白为什么这种新式皮影戏又叫做幻灯片了，这个命名是很形象的，一片一片的灯画，通过神奇的步骤被幻化到了幕布上，幻灯片难道不就是最切实的名字吗？

这一场放映，一共持续了大约一个多小时，大致上把《我在南洋做驸马》这本书的内容都给带到了，但并非所有照片都有入选，幻灯大概是二十多张，有些女子身体裸露得很多，并且在镜头前方的，并没有被放进来，当然在黄景秀看来，那些画面中的女子干瘦矮小，实在说不上多么的艳情，但这样的选择还是让她松了口气。放映完结之后，还有下一场，所以大家都需要尽快地退场，从伙计指引的出口出去，还有人不断地卷起帐篷，透一透里头的味道，绝大多数观众都是如痴如醉，讨论着剧情的也有，讨论着剧目的也有，“还是这样真人的幻灯片好看啊！”

“虽然比不上仙画，但仙画要几年才能看一次，那人多得，说是人山人海真一点都不夸张，去年我就没捞着看……幻灯片好，日日都在这里的，时不时还有新的幻灯片到货，掏钱就能看！”

“那是，不过还是有真人真画的更引人入胜些。《南洋》要比《蜀山》好。蜀山的绣像幻灯片从前看，多么雅致，但《南洋》一出，又显得不新奇了。”

“原来只有这个幻灯片，是用真人的仙画做成的吗？”她诧异地问金娥，但很快明白了其中的原委：南洋驸马，那是真有其事，用仙器拍下的写真，才能和剧情如此严丝合缝。其余的话本都是杜撰的，哪来的真人仙画呢？想来最多也就是一些绣像彩画的幻灯罢了，当然，不是说不好，但的确，和《南洋》比起来，那又完全无法相比了。

“大多数幻灯片都是绣像，像是真人彩画这种，大概也只有《南洋》了，下一部得等咱们买地再一次对外扩张时，倘若有什么趣事再说罢。”金娥是很博学的，近乎是‘万事通’了，她告诉景秀，幻灯片的出现，也和高透玻璃的普及有不可分离的联系，因为灯片其本身，就是玻璃上画出来的。“以前的版画师傅，现在很多都转行做这个了，之前周报还打广告，招揽能在玻璃上作画的大家。所以这东西和玻璃灯一样，都是跟高透玻璃一起出的新东西——原理倒是很简单的，但以前没有材料去铺开。”