当下的感受源于我们过去无穷无尽的人生经历与记忆以及思考与思维的方式形成的集合，以及我们无穷无尽祖先的人生经历与记忆以及思考与思维方式形成的集合。

很多时候我们以为当下的环境（人，事情，物等等）直接导致了我们的感受，其实当下的环境只是触发了我们感受与想法的表达。（喜，怒哀，乐，忧愁，思虑，悲伤，惊奇，恐是感受，怀疑是想法。）

正所谓，箭在弦上，一触即发就如同是这种情景。

如果我们能够真正的明白这一点以及实践这一点。

我们不会轻易的被任何人，任何事情，任何事物激怒，因为我们知道对方的言行举止并不是我们愤怒的真正原因。只是触发我们愤怒的诱因而已。

当下的感受源于我们过去无穷无尽的人生经历与记忆以及思考与思维的方式形成的集合，以及我们无穷无尽祖先的人生经历与记忆以及思考与思维方式形成的集合。

很多时候我们以为当下的环境（人，事情，物等等）直接导致了我们的感受，其实当下的环境只是触发了我们感受与想法的表达。（喜，怒哀，乐，忧愁，思虑，悲伤，惊奇，恐是感受，怀疑是想法。）

正所谓，箭在弦上，一触即发就如同是这种情景。

如果我们能够真正的明白这一点以及实践这一点。

我们不会轻易的被任何人，任何事情，任何事物激怒，因为我们知道对方的言行举止并不是我们愤怒的真正原因。只是触发我们愤怒的诱因而已。

当下的感受源于我们过去无穷无尽的人生经历与记忆以及思考与思维的方式形成的集合，以及我们无穷无尽祖先的人生经历与记忆以及思考与思维方式形成的集合。

很多时候我们以为当下的环境（人，事情，物等等）直接导致了我们的感受，其实当下的环境只是触发了我们感受与想法的表达。（喜，怒哀，乐，忧愁，思虑，悲伤，惊奇，恐是感受，怀疑是想法。）

正所谓，箭在弦上，一触即发就如同是这种情景。

如果我们能够真正的明白这一点以及实践这一点。

我们不会轻易的被任何人，任何事情，任何事物激怒，因为我们知道对方的言行举止并不是我们愤怒的真正原因。只是触发我们愤怒的诱因而已。