又帮着拾起地上掉的货物，这才向二人打听为何见面就跑。

那个年纪大一些的人叹了一口气，“听口音，道长是外地人，应该不了解这里的习俗，

在这里走夜路，如果看到附近有人，会主动喊一声，不管认不认识，对方此时都应主动回答一句。”

说到这里，那人看了一眼赵凡天，说道：“如果对方不答应，那就是见鬼了！”

“道长你又是从上方山方向过来的，我们把你当成山上下来讨阴债的鬼差了。”

赵凡天更加好奇了，什么讨阴债？

他帮着将货物放在盗骊背上，借口送一程，找投宿的地方，便向二人打听这里的风俗。

原来这两个人父子，年长的叫吴阿大，儿子叫吴多田，是附近木渎镇人，平日去苏州城卖些编筐维持生计。

因为白天想多卖点货，耽误了出城，舍不得花钱住店，这才不得不赶夜路回家。

至于讨阴债这事，与上方山的五显灵顺庙不无关系，那里供奉的正是五路财神，也就是俗称的五通神。

每年农历八月十八日，游上方山石湖，看石湖串月，这是苏州人的一个传统习俗。

上方山上有座庙，一些外地人石湖看串月的时候，不免上去上炷香，拜个佛。

但是这些人大概不知道上方山上供的可不是一般的菩萨，随便拜是要出大事的。

只要在庙里向五路财神许了愿，无论是求财还是做官，一旦得偿所愿，就算欠下了阴债，是要还的。

借了阴债之后，如果发迹，每逢朔望都要在家烧香拜神，每年农历八月十八前后还须到上方山去烧香“解钱粮”，向神偿本付息。

如果本人死了，子孙仍需继续“清偿”。

所以，苏州又有一句歇后语，叫“上方山的阴债——还不清”。

如果想要逆天改命，发邪财，那就更了不得了。