想通了其中的道理，卢谷心中这股急火这才消去了一些，别不管人家愿不愿意，一屁股坐在了董芸与孙延召中间的那把椅子上，心中琢磨着该怎么让这小子知难而退。相信以自己的家世才学，要劝退一个山村小子还不是手到擒来。

卢谷指着场中正摩拳擦掌的两队鞠客说道：“程兄，不谈民族大义，就依你之见，今日到底谁能获胜？”

此时的孙延召有些意兴阑珊，方才正要说到关键之处却被下面的锣鼓声打断。

他对场中胜负早已不感兴趣，心中只想着后面该怎么办，随口答道：“看风流眼设立场中两侧，那想必是一场古蹴鞠比试，自然身强力壮的要占据一些优势。但鞠球是圆的，不真刀真枪的干上一场，谁也不知道胜负。”

蹴鞠真正繁荣的起点是在西汉时期，当时的蹴鞠比起唐宋时期倒是更像现代足球。两边自立的球门，讲究对抗、战术，在当时军营的汉子中间最受欢迎。

而到了另一个盛世，唐朝。鞠球就采用了充气法，球体更加充盈，可供的玩法就变得多了起来。

盛世唐朝，蹴鞠也从军营中来到了市井之间。

以提高军事素养的汉朝蹴鞠对抗过强，有辱斯文，自然就不大受欢迎，取而代之的是从直接对抗转为了间接对抗。

原本分立两边的球门改成了立在场地中央。竖长的球门也改成了一丈高的一个圆洞，称谓虽不雅致，却也广为流传，俗称“风流眼”。

鞠客们分为两队，各立风流眼的两侧，球不过界，不着地，力争把鞠球踢入中央的风流眼中，精彩有余，对抗不足，两边倒像是各玩各的。

除此之外，唐朝还产生了一种名为“白打”的踢法，连风流眼都不需要，表演的性质更重，比的就是谁的花样更多，难度更高，这大致像是现代足球中的花式足球，或者是篮球中的扣篮大赛，搞了一些很花哨的动作，像是：“转乾坤、燕归巢”之类的。最后难度高者，动作潇洒者获胜。

而宋承唐制，甚至蹴鞠也大致跟唐朝相仿，但时间长了，其中也不乏有一些改进。