你要明白，所有的一切都是源于认知，人能做到的前提就是人能想到，想都想不到怎么能做到，你今天问我修行的法门，我就是完全说出来，你也不会懂，因为我俩的认知不同，你的认知是建立在科学的唯物主义这个哲学体系之上，我的认知是建立在另一种哲学体系之上，这两种哲学体系的不同，造就了我的修行法门你不可能理解。”

好了，这就是博舟当时的原话，自打那次以后，我再也没有问过他任何关于他修行的法门。如今自诩修行之人很多，也有人不惜花大价钱购买一些修行窍门，我对别的宗教的修行法门不懂，但关于道教，我有一点认识，这是源于姜爷爷和博舟，道家真正的修行是条极窄的道路，之所以极窄，是因为这条路建立在另一种哲学体系之上，这种哲学体系不是唯物主义，更不是唯心主义，是脱离这两种理论之外的理论，至于是什么理论，抱歉啊。

现在大部分修行的人，主要切入点还是在修心，这是我们认知所决定的，能做到不以物喜不以己悲，就已经算是修到了很高很高。至于别的修行法门，根本走不通，除非你像博舟一样前半生一直生活在道观中，而且还有一个真正懂行的师父手把手教。

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我记得有一次我在逛一个旧书摊时，偶然翻看了一本书，这本书中有一点点理论，切记，仅仅是一点点理论是涉及到我上述说的“另一种哲学体系”，这本书好像叫《秘密全集》，是外国的一个成功学作家写的，有时间的朋友可以看一看，至于是书中的哪一点理论，我觉得就是你认为的那一点，哈哈哈。

重要的事情再说一遍，我写的这是一本小说，里面的内容除了中医知识之外，别的内容都是我为了让大家看着有趣而胡编乱造的，全是假的，各位千万不要当真，切记切记切记！

当然，我们可以抱着好奇的心态去涉猎一下关于唯心主义、正统宗教方面的知识是可以的，但仅仅涉猎一下就行了，不要往深入研究，这种东西看多了大脑容易中毒，对家庭、生活、事业是没有多少好处的，人要相信科学，相信唯物主义，毕竟这才是正统的哲学思想，是指导人类前进与发展的唯一正确理论，切记切记。

关于我们正常人的修行，我还是劝各位不要过度的迷恋什么道家、佛家的修行，平时练练太极拳、八段锦、易筋经、五禽戏、八部金刚功、长寿功等，都是非常好的锻炼身体法门，保持身体健康才是王道，至于什么成仙成佛的，那基本上跟我们正常人不会有交集的，毕竟我们是受过正统教育的人，我们所有的认知都是建立在科学唯物主义之上，也不是试着用自己的认知去研究什么宗教知识，这跟用西医的理论指导中医一样，终归有点不伦不类。

既然写到这里了，我有必要说一下站桩，现在大部分人站桩都是以混元桩、无极桩、形意三体式为主，这三种桩功对身体都很好，但奇就奇在这三种脱胎于传统武术太极拳、形意拳的桩功却屡屡让人站出毛病来，这是为何？

抛开武术中的站桩，我们还有一种只站着不动就能锻炼身体的动作，这动作叫“站军姿”。

同样是两种站立，站军姿能让人变得板正和健康，但站桩却为何会让人站出毛病来，归根到底是四个字“胡思乱想”。

不知何时，我们的某些传统武术搞得玄之又玄，什么大周天、小周天，阴阳五行、中医知识的全部往传统武术上套，貌似不整点这种东西就显得不是武术大师一样。理论知识一大堆，一伸手全部歇菜。

同样是传统武术，为何中国跤就没有这种情况？

归根到底是一些怕苦怕累的人有个武侠梦，练练摔跤吧又怕疼又嫌累，练练所谓的外家功夫吧，也怕疼又嫌累，最后选了个既不疼也不累的拳种，穿个对襟衬衣，慢悠悠的瞎比划，极大地满足了儿时的武侠梦。

后来发现这慢悠悠的瞎比划又无法显出个高低来，伸手干一架吧又很清楚自己几斤几两，同时身穿对襟衬衣，脚蹬千层布鞋，抡胳膊挥拳头的有伤斯文，于是就多整点理论，打不如说，说死对手算逑，于是铺天盖地的玄之又玄的理论知识和武侠小说中的知识涌入了某些传统武术中，自此，一张口不整点大小周天，阴阳五行就让人感觉不是大师一样。在这一类人的推波助澜下，所谓的内家拳术就变成了“修仙拳法”。

好了，洋洋洒洒说了一大堆，现在详细说说这站桩为何会让人站出毛病。

首先站桩中引入这大小周天是否有错，我可以肯定的说绝对是错的。为什么是错的，我慢慢道来。

首先我们要搞懂周天运动到底是气血的运行、还是呼吸的运行？

有些人认为是呼吸的运行，所以在站桩时意念在呼吸上，方式就是慢吸深吸慢呼深呼，随着呼吸的悠长而让身体静下来，这种是唯一正确的，也是对身体最没有坏处的。这种呼吸方式不仅是站桩的意念核心，也在丹功修炼的初级，但这只是一种正确的呼吸方式，不是俗称的小周天。

除了这一层之外，还有一类人意念是也在呼吸上，但重点在呼吸的运行，呼吸的运行是后升前降还是前升后降没搞清楚，反正就是上下运行罢了，这种方式会出现两种结果，第一结果是前降后升引起的腹胀，第二种是后降前升的精神抖擞。

因为在中医上肾主吸气，肺主呼气，后吸入肾前呼肺出，后降前升加之意念引导，这是正常的呼吸方式，长久练下去会提高肾主纳气的能力，身体会比较精神抖擞。