第46章 马谡妙算(3)

“这一点,我等先前也是不懂的,进入他们的生活区域才发现挺有特点的,”

马谡缓缓说道:“第一种丧葬,是在镡成一带发现的,其他地区很少见,树葬~”

“树葬?把尸体埋在树干里面吗?”魏延自行脑补:这要是旁人不知道,一斧子劈下去……

“将军想复杂了,树葬非常简易,就是用苇席将逝去之人裹起挂在树上,任其风干。”

“此外,还有岩葬,”马谡继续说道:

“这岩葬,又分为悬棺葬和洞葬,父母死,村外阁其尸,三年而葬。打鼓路歌,亲属饮宴舞戏一月余日,产尽为棺,临江高山半肋凿龛以葬之。自山上悬索下柩,弥高者以为至孝,即终不复祀祭……”

“这一种较为繁琐,需将逝去之人装入棺木,然后由亲朋好友运往悬崖峭壁或临河高崖处安放。”

“至于洞葬嘛……”

“好了好了,幼常还是有话直说吧,不要在这里掉书袋了~”

魏延表示,对这些没兴趣(主要是听不懂),还是直给吧~

“这些,都说明五溪蛮是很重视丧葬文化的,所以,一开始也成为迁移的阻力之一~”

“那还不仅搞定,又能大赚一笔……哦,明白了,幼常威胁他们了吧?”

“哪有那么卑鄙无耻,只不过……”马谡揉揉鼻子:“还有很多五溪蛮选择的是火葬。”

“火葬?五溪蛮的思维这么……洒脱的吗?”

“非也,《墨子·节葬下》记载:秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,”马谡摇摇头:

“至于五溪蛮实行火葬,是因为他们认为横死的人会携带怨气,火焰拥有净化功能,只有将其火化才能驱凶避邪,使逝者灵魂得到洗涤顺利升天,用火处理尸体的现象也逐渐流行开来。”