费无极也记得司马迁对秦朝历史的描述，故而颇为感慨的叹了口气，缓缓道：“秦始皇厉害，李斯也厉害。不过后来却坏在赵高手里。”
宋徽宗接着介绍道：“《封龙山》 、《西狭颂》 、《孔宙》 、《乙锳》 、《史晨》 、《张迁》 、《曹全》诸碑尤为后人称道仿效，此乃汉代书法。从扬雄起后代把书法称之为才华横溢。崔瑗的《草书势》 ，便是论述草书的文章。 汉隶书家，以蔡邕为集大成者。一类是草书家，以杜度、崔瑗、张芝为久负盛名。”众人点点头，了然不惑。
刘贵妃道：“没曾料想，大汉的书法碑帖如此之多，真是大开眼界，妙不可言了。哀家有空定要拿来看一看。”
宋徽宗接着笑道：“楷书又名正书、真书，由钟繇所创。正是三国时，楷书进入刻石。三国曹魏的 《荐季直表》 、《宣示表》等成了雄视百代的珍品。 ”宋徽宗洋洋洒洒，有滋有味，陶醉自在之际，介绍道：“王羲之，人称‘天下第一书圣’。王羲之的行书《兰亭序》被誉为‘天下第一行书’论者称其笔势以为飘若浮云，矫若惊龙。说到王羲之，不得不提他的师父，乃卫夫人。卫夫人为晋代汝阴太守李矩之妻。卫氏家族世代工书，卫夫人的丈夫李矩也善隶书。卫夫人师承钟繇，妙传其法。王羲之少时曾从其学书。王羲之的儿子王献之有书法《洛神赋》传世，字法端劲，所创‘破体’与‘一笔书’为当世一绝。陆机、卫瓘、索靖、王导、谢安、鉴亮，等书法世家自成一派，南派书法便相当繁荣。南朝宋之羊欣、齐之王僧虔、梁之萧子云、陈之智永偕步其后尘。两晋书法最盛时，以行书见长，行书介于草书和楷书之间。其代表作为‘三希’，即《伯远帖》、《快雪时晴帖》、《中秋帖》 。”
张明远笑道：“我倒记得王羲之的《兰亭集序》，记忆犹新，没齿难忘。我便试着背诵一遍好了，你们仔细听听看，可还中听？”马上吟诵开来：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
宋徽宗赞不绝口之际，不免自我安慰道：“明远果然记忆犹新，一字不差，美轮美奂，实在令人喜欢。这王羲之的确不简单。他的书法可谓前无古人，后无来者。不过想必和朕的‘瘦金体’就不可相提并论了。朕也非自我夸口，他一个文人墨客，如何与朕真龙天子相提并论，是也不是？”
段和誉破涕一笑，叹道：“隋朝很短暂一定没什么书法了。我只是听说中原大运河的名头还是天下闻名，至于隋朝，实在想不起什么了不起的东西。如若勉强来说，也只有那赵州桥实为佳作了。听说如今大宋河北许多人都知道隋朝的赵州桥如今还在，人们都慕名前往一观。”
宋徽宗道：“平正淳和如丁道护的《启法寺碑》 ；峻严方饬如《董美人墓志铭》 ；深厚圆劲如《信行禅师塔铭》 ；秀朗细挺如《龙藏寺碑》 。此乃隋朝书法极品。”众人诧异万分，如此生僻之事，宋徽宗居然烂熟于心，果然名不虚传。
种浩身在长安许多年，想起大唐，不觉叹道：“大唐一定气势恢宏，书法天下无敌了。素闻大唐光辉灿烂，文人墨客，此起彼伏，诗文独步天下。自当名垂青史，流芳百世。”
费无极道：“大唐书法，异彩纷呈。我素闻李太白的书法也是自成一派，不可小觑，可惜那李太白的诗写的太有名，故而无人夸赞李太白的书法了。”
张明远道：“大唐的皇帝个个是书法家，那唐太宗、唐玄宗，都是高手。最为称道的便是一代女皇武则天，她老人家那一手好字也是不可小觑。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
段和誉道：“不错，我也听说武则天的书法，自成一派，乃是女中豪杰。中原自古便有许多女书法家，比如大汉蔡文姬，还有方才提及的晋代卫夫人，还有大唐的薛涛和吴彩鸾。这不爱好书法者自然不知道，如若爱好书法，便会心知肚明。”
刘贵妃笑道：“武则天的字写得不错，哀家也见过，只是再模仿也只是形似神不似，说来惭愧。”说着叹了口气，宋徽宗赶忙轻轻拍了拍刘贵妃的手，安慰再三，让她不必灰心丧气。
张明远道：“大唐楷书、草书，行书，都是名扬天下。唐初，国力强盛，书法从六朝遗法中蝉脱而出，楷书大家以欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、欧阳通，这四家为书法主流。其结构严谨整洁，一时尊为‘翰墨之冠’延至盛唐歌舞升平，儒道结合。李邕变王羲之的行法，独树一帜，张旭、怀素以颠狂醉态，将草书推向极致，张旭史称‘草圣’，孙过庭草书则以儒雅见长，其余的像贺知章、李隆基，也力创真率夷旷，风骨丰丽的境界。而颜真卿也出纳古法于新意之中，生新法于古意之外。”听了这话，宋徽宗喜上眉梢。
费无极道：“到晚唐五代，国势转衰，沈传师、柳公权再变楷法。以瘦劲露骨自矜。进一步丰富了唐楷之法，到了五代，杨凝式兼采颜柳之长，上朔二王，侧锋取态，铺毫着力，遂于离乱之际，独饶承平之象，也为唐书之回光。五代之际，狂禅之风大炽，此亦影响到书坛，‘狂禅书法’虽未在五代，不过也别具一格，此后对我大宋书法影响不小。”此言一出，宋徽宗喜出望外。
刘贵妃看向宋徽宗，马上追问道：“这般看来，到我大宋书法也就浑然天成，成为文人墨客，妙笔生花，直抒胸臆的法子了，想必大宋书法定会光芒四射”
宋徽宗颇为得意，介绍道：“我大宋书法尚意，此乃朱熹提倡理学所致，意之内涵，包含有四：一重理，二重气，三重样，四重意，也