第七十七章 四教收徒

一看三清收徒,接引和准提不乐意了,也放话千年后在西方须弥山讲道,收徒。

要壮大教派,必然是要收徒的,可不能让三清把好苗子都给抢走了。

接引、准提当成在紫霄宫一哭二闹三上吊,就注定被定在耻辱柱上,而三清被三金乌和十二祖巫暴打过很多次,双方名声差不多。

但西方贫瘠啊,所以选择去昆仑山的生灵还是要更多一些。

也有不少观望的,想成为三金乌的弟子,三金乌横行霸道,明明能收拾巫族,却放任巫族霸凌洪荒,名声也不好。

但三金乌强啊,而且对徒弟是真的好,真的大方,连净世白莲、山河社稷图这种顶级法宝都舍得给徒弟。

成为三金乌徒弟,就相当于一夜暴富,比很多大能都富裕。

只可惜,三金乌一直在北海闭关,丝毫没有要立教收徒的意思。

千年后,五圣讲道,又千年后,四教收徒。

这次没有脱离洪荒轨迹,老子把前去昆仑山听道的先天人族玄都收为徒弟,为东方三教大师兄。

元始收了十二个弟子,也就是未来在封神量劫中丢人现眼的十二金仙。

广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君。

此外,燃灯道人和南极仙翁成了阐教副教主。

南极仙翁的跟脚是洪荒第一只仙鹤,跟脚不凡,不过化形晚,错过了紫霄宫讲道。

南极仙翁既是阐教副教主,但也是元始的嫡传大弟子。

元始收徒就讲究一个跟脚和仙缘。

截教这边,通天收徒就讲究一个缘分,看对眼了就收,和元始完全就是两个极端。

元始要的是宁缺毋滥,通天是遍地撒网。

多宝道人、金灵圣母、无当圣母、乌云仙、金光仙、虬首仙、灵牙仙、金箍仙、毗卢仙、长耳定光仙、赵公明……