田昌和姬柱互视，谁也不能先表态，孔腾确实把路走绝了，谁他妈的能想到儒家也会搞法家改革那一套啊。

齐墨家齐法家现在要么也加入解放奴隶战争，要么就等着儒家的奴隶和自己家的奴隶里外挥刀砍死自己了。

不过要说最头疼的，王济也算一个。

诸子百家大多斗升小民或是寒门，几家显学大家中也大多内部成分复杂，基本从世家大族到平民百姓都有，唯独道家成分高。

还是那句话，穷人是玩不起道家思想的，世家大族的身份在道家都只算是起步，道家之人的家族里一般都是有大产业的。

而百般行业里就有一种是奴隶商人，并且道家之人中有不少是奴隶主出身的，现在孔腾搞要搞解放奴隶，这不就是要摁着道家的脖子放血吗。

所以被问到的田昌和姬柱不先回答，反倒是王济先说话“反现行制度是真正找死，我道家绝不会参与，并且我道家还要减少山东省内的奴隶买卖。”

道家和儒家的立场不一样，嬴宏排斥儒家又不排斥道家，这点只从嬴宏把道家先师先贤也写进《神册》和《神史》就能看出来。

诸子百家战争确实是反乱，但嬴宏不也还没定性嘛，王济所见嬴宏就是要借诸子百家之手打死儒家，然后再给诸子百家两棒子敲打一下，最起码嬴宏肯定不会向道家下死手。

既然如此，道家也就没必要再惹嬴宏。

相反的，道家还要远离解放奴隶战争，反正现在奴隶主和奴隶商人的大宗不是道家就是儒家。

王济率领道家先撤资，这样既能避免被嬴宏误伤又能缩减解放奴隶战争的规模，王济倒要看看儒家能有多少奴隶资源可以和嬴宏打擂台。

道家的立场明确了，这一下可要了齐墨家和齐法家的命了。

齐墨家和齐法家也有奴隶主，但资源和规模远不如道家和儒家，现在道家撤资了，难道齐墨家和齐法家能从儒家那里买奴隶吗？

“若是道家减少对山东省的奴隶买卖，我们还怎么打诸子百家战争？”

王济自有看法“先等等吧，既然儒家有新动作了，我建议你们先防守一段时间，儒首要打解放奴隶战争需要至少两个关键的先决因素，一是时间，二是能力，儒家必须有时间有能力调动起足够让当今皇帝忌惮的奴隶规模。”

“你们以为当今皇帝是什么人？当今皇帝会给儒家这个时间吗？而儒家又有多大的能力能够在当今皇帝做出反应之前调动足够规模的奴隶？”

“所以我建议你们先等等，儒家只凭着军功制驱使着几万奴隶还要不了你们的命，但当今皇帝可是真能要哪家的命的，想来当今皇帝很快就要做出反应了。”

众人都觉得王济说的有道理，现在和儒家对着干就是在帮儒家了，还是先等等吧，大不了先当几天缩头乌龟嘛。

王济的判断没错，就在这之后两三天，嬴宏给许田的回复就到了。

田昌和姬柱互视，谁也不能先表态，孔腾确实把路走绝了，谁他妈的能想到儒家也会搞法家改革那一套啊。