所谓的聊聊，当然不可能是正大光明的上门，那一切线索都会被遮掩在背后，什么都看不出来。

赵长河找到了曾经闯荡江湖的乐趣，一阵轻烟般从寺庙后方掠过，躲进了后殿阴影之中。

此时外面正在庙会的尾声。

虽然大周说这段时间经常有一些集会，但显然都相对小型。这种借着腊八节而举办的大型庙会显然是此世佛门重兴之后的第一场最大的盛会，庙内也是如临大敌地派足了僧侣维持秩序、保证安全，生怕闹出半点篓子，那对佛门的复兴会是毁灭性的打击。

方丈圆澄大师也是坐在殿中坐镇，闭目诵经，实则以秘法放着五感，在观测周边数里之内的异动。

很遗憾他地榜中段的修行如今已经被赵长河碾压了，根本察觉不出殿后有人窥伺。

他身边坐了另一位老僧，也是赵长河的熟人圆性大师，曾经还帮赵长河阻挡过王家刺杀，并传了赵长河玄武秘境的地图，虽然那是赵长河先从弥勒教徒手中救了他们的报答，这情分倒也不浅，赵长河对这位老僧印象是很好的。

连带着对圆澄的印象也是不错的，当初一起对付弥勒，老僧话不多，作用不小，分战利品也有分寸。

这两位大师应该是此世正统佛门所剩无几的代表人物了，一起出现在这里，证明了此地对他们的重要性。

整体来说，此世正统佛门品性应当不差，只是有些东西是立场问题了——比如信仰与气运，这是有数的，你多一分，我就少一分；再比如田地兼并、税赋徭役、人口结社、洗脑教化等等各方面的问题，世俗王权在很多时候是与这种宗派有冲突的，大周站在王权角度就会觉得这与弥勒教也没有太本质的差异。

其实倒也没那么夸张，赵长河见过现世被打折了腿的佛道两门，知道可以成为毫无威胁的哈士奇，可未必都会是黄天当立与弥勒降世。

而这次赵长河本能地觉得有点异样的气息，他们冒起得未免太快了，而且居然已经和血神教在此的分舵有了冲突，这势头不对劲。感觉佛门被压抑太久，忽然有了喘息之机，心情怕是过于急切，有可能被人利用推动。连大周都感觉到了“有推手”，更是旁证了猜测。而背后的推手想要达成什么目的，需要再观察。

此时有僧人入内汇报：“庙会已经结束，居士们都陆续散了，没有什么问题。”

圆澄道：“不可轻忽，派僧侣沿途看护，确认都安全入了城内才算圆满。但凡在外被人劫杀，出了半点岔子，我们的名声就会很不利。”