余慧顿觉起了一身的鸡皮疙瘩，道：“那有什么好看？对藏民的这一习俗，我不敢苟同，火化不更干脆吗？把死者剁成一百零八块，还要把骨头打碎，和上糍巴供老鹰啄食。我总觉得有些恐怖，大概天葬师干久了麻木了。”

陈婉丽道：“哎呀！别说了。”然后，她快快而走。

快走了不到三百米，他们来到了“拉姆央措湖”边。湖的形状有点像心脏，北大南小，有不少鸟儿在悠哉游哉的觅食，半点不惧人。

“噶丹松赞林寺”在湖对岸，倒影在鸟儿、鸭子搅起的细浪推动下，在水中晃晃荡荡。

这座寺又称“归化寺”，是云南雪区规模最大的藏传佛教寺院，至今已有三百多年的历史。它的地位，仅次于布达拉宫。

寺院门楼是典型的藏式风格，沿着阶梯而上，快到檐边时，是两只壮实的石狮守在门口，然后是门楼的宽阔回廊。前面四根方形立柱，夹着一大二小三张木雕拱形门，但二张小门是起装饰作用的虚门。大拱门顶，挂着一块红底金字“噶丹松赞林寺”的长方匾牌。

里面的回廊墙体，与前面的拱形门顶一样，整体成红色格调，雕梁画栋，古香古色。过了回廊才是镶着金色雕框的方形大门，有不少的游客和寺僧，进进出出，人气颇旺。

大门的两侧，是石砌的厢房。门楼上的栏杆层，是清一色的红底装饰，上面有十几个金色的圆形浮雕，从大门正中的剑形装饰向两侧相镶而去。门楼顶还有三尊金色雕塑，两只纯鹿伏在基座上，眼对着中间的莲花。在雕塑两侧的墙体上，各有三座金色宝塔。

门顶前面有一块不小的前坪，有三三两两的游人，在看景拍照。在坪的正中有一座四角方形的金色亭楼，高、宽都在三米的样子，可能是作装饰之用。之后，才是雕梁画栋的双重翘角金色塔楼，可谓是美仑美奂。

陈婉丽哟了一声，道

：“看外表装饰的话，它比布达拉宫还要奢华。”

余慧道：“这个寺院，它的寺僧常规保持在七百人左右，多的时候上千人。附近的男子，每家至少有一人在寺中修行。”

希来˙瑶雅接话道：“难怪在地里劳作的男子没几个，原来都跑这里来了？”

余慧道：“在我国，多数少数民族都是女子干活，和印度、非洲一样，可能与重男轻女的习俗有关。在世上，好像还是变女的吃亏？”

寺里寺外都有不少的寺僧在晃荡或是闲聊，也有人在玩着手机，但寺僧多是以年轻寺僧为主，不少人看上去还像是个孩子。

寺院的主体建筑的高大雄伟。主建筑为僧院，是僧众学习经典、修研教义的地方。

后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世**铜像，高达十米，几乎直达屋顶。中层有分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。顶层正楼设精舍佛堂，供奉五世**、七世**佛像，以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。