李凡阳抬起头，看着一脸慈祥、拿着禅仗的地藏菩萨像，还有它背后的九莲峰美景，淡淡一笑，道：“我们拜拜走吧。”

几人一起朝菩萨像揖了三揖，然后看了旅游路线图，要一路向东。但他们嫌坐公交车慢。于是，他们找了个时机，又咻地往东边去了。他们很快出现在甘露寺。

甘露寺并不大，建筑面积只有三千多平米，主要由韦驮殿、大雄宝殿和三组民居式建筑组成。因此，他们没有在这里多待，很快出来了。

之后，他们快速沿路而上，去祇园寺。祇园寺的山门为八字形的重檐宝塔式建筑，黄色琉璃瓦、淡黄色的楼墙，一只大香炉高高地耸立在山门前。

几人焚香而进，进了与山门连在一起的灵宫殿。

灵宫殿的正中，供着哼哈二将，后面站着一尊手持长鞭的三眼护法灵官。这与他们看到的其它寺院有区别。

几人作了三揖后，李凡阳笑着问：“你们看了这里后，觉得与其它寺院有什么差别？”余慧道：“一般在殿中充当守卫的，都是韦驮将军，怎么这里变成了王灵官？”

李凡阳微微一笑，道：“说明你眼尖，一下就看出问题来了？之所以变了，这里有一个传说。据说，有一天韦驮外出寻山，地藏菩萨塔前来了一位状元。

状元为了测试菩萨的真假，拿针刺进了地藏王金身的左腿，拔出针来带出血。状元吓得大惊失色，慌忙带人下山而去。

韦驮寻山归来，见地藏王金身受伤大怒，拿起兵器追赶。

地藏王菩萨慈悲为怀，他估计状元已走出了十里八里，吩咐韦驮只可追赶五里，倘若追不上，尽可放他离去。菩萨说‘五里’，本地人听为‘五溪’。

恰巧在九华山下有个地方叫五溪。在五溪桥头，韦驮追上了状元，手起仵落，当场毙了状员的命。地藏菩萨见韦驮杀生，勃然大怒，将他撤职，赶了出去。

可是，山门不可一日无人把守。于是，他只得请来了道教的王灵官把守大门。从此，道教的王灵官开始为佛教看守大门。”

希来˙雅瑶叹道：“难怪说中国文化博大精深，拐了这么多弯，讲出来又有趣，还有故事听，既熏陶了情操，又爽了耳朵，还真是一举二得的好事。”

然后，几人进了弥勒殿，想不到这里供奉的竟是四大金刚，与弥勒佛殿名称不相称。

随后，他们进了大雄宝殿。它的结构是重檐歇山顶，红墙覆以金黄琉璃瓦，高大宏伟。殿中三座莲花座上，端坐三尊喷金的地藏菩萨像，高达七米；两旁还有十八罗汉像。