李圣身死之后，才气归于天地，此后芸芸众生，姜圣成为了那个优胜人选，借助书山之力，再度封圣。

姜圣身死，才气归于天地，此后，便是周圣。

而周圣，要比李圣和姜圣还要强大，因为周圣不仅借取了书山的才气，还进入到了学海，差一点得到了学海之中的宝物。

而且周圣也是公认，继夫子之后，儒道最强大的高手，没有之一。

原来，这三位圣人，之所以可以成为儒道九品的圣人，归根结底，是之前已经得到过夫子的认可，这才成为了儒道的圣人。

当然了，这三位圣人的成圣经历，有一个共同点，那就是他们都找到了成圣之法。

这么说来，方易突然间明白了大先生的意思，他也明白了大先生为何一直如此看好自己的原因。

看好自己，是因为自己可以创造才气。

这和前面三圣有异曲同工之妙，就是通过自己的方式，可以成为圣人。

而他也明白了，为什么说赵无极，宋之问，甚至刚刚突破半圣的周青峰，没有那么成圣的命。

那就是他们无法自主创造才气，而且已经成就了半圣，也没有触摸到儒道的核心秘辛。

换言之，他们三人，都不知道儒道九品的道路，早就被堵死了。

他们发现不了这个问题，自然不会找到什么解决办法，宋之问走权势之路，一切都很顺利，只不过后来云无极没有得到足够的龙运，所以宋之问不曾突破九品。

但是现在看来，哪怕是云无极得到了足够的龙运，他也突破不了，因为他没有找到核心的问题和关键。

才气不足。

但是刚开始的时候，大先生询问方易，方易却说出了这个问题。

方易说的就是，感觉儒道九品之路被什么人或者力量给堵住了。

这才是关键。