没错，九州世界和《斗罗》世界很像，修行者是有一个大致的极致，基本上这个极限只针对于人类修炼者，不知道是否因为从禹皇开始，人类修炼者有了超脱的可能，所以天道在另外一方面给予削弱，维系住某一种平衡。

先天金丹之后，元神之力足够强大，便是可以尝试感悟天地，神融天地，天人合一，能够将某一些天地规则化为己用，调动天地之力，这便是入虚之境，炼神返虚。

到了这个阶段，人类和妖兽的修行大体上还是相当的，只不过妖兽多了一个蜕变晋升神兽之躯，相当于蜕变洗礼了两回，所以就算是刚刚晋升的神兽，也可力敌人类的入虚大成。

炼神返虚的入虚之境，便是感悟天地规则，掌握周围的天地之力，当能够将周围十成的天地之力完全掌握并且混合为一，便是达到入虚大成，这也是洞虚的门槛。

洞虚，与其说是洞彻虚空之秘，倒不如说是洞彻世界之秘，洞悉天地的本质，了解本质之后，尝试创造自己的虚空世界。

所以洞虚修行者，修的是世界之力，以自身世界之力能够衍生出种种不可思议的力量。

比如说眼前这海量的“北海之灵”，便是禹皇以自身世界之力造化天地本源，凝练出的一种特殊能量。

洞虚修世界，只不过洞虚的世界之力只能在自己体内，唯有突破天地的压制达到破虚至强者，才能真正的不受限制，同时也会得到这方天地的馈赠，拥有一枚世界的种子。

世界种子，既是破虚的道果，也是长生的根基。

九州世界的天道极有灵性，因为人类能够超脱，所以人类不能像妖兽晋升神兽一般享受天地洗礼蜕变神躯，也不能像神兽、妖兽那般动辄千岁寿元。

人类修炼者最多只能存世五百年，包括至强者也是一样。

至强者可以超脱世界，但想要靠着自己修炼成世界种子这种长生之基，也还是非常困难的。

但天道直接馈赠道果，同时也算是他送你离开的好处，你都超脱天地了，就不要死皮赖脸的不走，影响我原本世界的发展。

至强者也就只能驻世五百年，五百年之后必须破碎虚空离开，这也是徐信为什么说，这个世界天道很有灵性的一个原因。

(本章完)