当然了，楚辞会有这样的疑问，也不奇怪，毕竟在这个时代，他们对自然的研究，还只停留在表现。

如果遇到未知事物，很自然的会用联想法，用自己已知的事物去类比。

再加上他们都是西梁人，第一次来雪国，所谓眼见为实耳听为虚，对于这种事，自然是持怀疑态度的。

云若夕却不一样，她可是去过休眠火山旅游的，知道火山有好几种状态，雪神山这种，明显不是活火山。

“雪神山曾经的确降过天火。”

一念似乎并不诧异云若夕的“博学”，笑着点了点头：“不过自从我们有了圣女，雪神就没有再发过怒。”

雪神山发作的时候，是很久很久远的时代，那个时候，别说大离部族了，中原地区也还是氏族年代。

那个时候人们，没见过西梁的活火山，压根不知道火山是什么。

他们见终年白雪皑皑的雪山居然落了火，部族的人又大批大批的离奇死亡，自然将其认为是山神发怒。

也是从那个时候开始，大离部族开始有了圣女……

虽然雪神教的人知道了雪神山喷过火，但雪神山的情况，和西梁境内的活火山差别太大了。

所以——

哪怕是知道了西梁有火山的现在，雪神教的人依旧认为雪神山是有生命的，它随时会震怒。

且认为——

“雪神山并不是火山。”一念定定道：“当然，若夕小姐对此感兴趣，我们是很高兴的，你可以亲自去雪神山看看。”

云若夕没应声，她才不想跟一群神学主义者讨论科学，万一被视为异教徒，她和女儿被推上十字架怎么办？

云若夕没做声，常百草却是开了口道：“你说这么多，无非是想说雪神山并不像外人想象的那样，没有人居住。

可这些和今天的事有什么联系？”

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