北少林是为主宗，信奉的是大乘佛法。

而南少林则是分离出去的，如今在南方地区香火鼎盛，宣扬小乘佛法。

佛法之争，乃是少林两派分裂的根源。

因此每一次南北少林弟子的武道对决，也格外吸引他人的眼球。

当然，南北少林是佛法与信仰的对立，但那少林武僧却不是，武僧向来信奉的是酒肉穿肠过，佛祖心中留，无拘无束，不讲道理。

属于南北两派，却又独立于两派之外。

北少林的僧人恒远，身材颀长，虽是光头，却长得俊朗清秀，颇得江湖中少女们的喜爱，因此人气颇高。

南少林的永安样貌虽不及前者，但自有一股高僧的气度，同样不落下乘。

少林两派的顶尖弟子碰面，皆是双手合十，微微行礼。

恒远使的武器是那少林长棍，长约六尺，有手臂粗壮，名为“扫浊棍”，只有那心底善良、德行圆满的传承者，方可配得上这棍子。

以此棍扫清天下污浊，便是这“扫浊棍”的真正含义。

永安则是拿着一根九节鞭，此鞭通体由铜铁铸成，九个节点由圆环接连串起来，灵活多变，威力无穷。

二者并没有多行礼节，直接开战，那扫浊棍长有六尺，九节鞭七尺有余，因此打的都是远战之法，一棍一鞭，你来我往，空气都被抽出了破裂之声。

令人啼笑皆非的是，那武僧恒泰第一轮获胜之后，便坐在那擂台不远处，大口啃着猪蹄，大口喝着黄酒，高声喊道：“打得好！”

也不知到底是赞的哪边！

二者的内力高下难分，差距或许就在这兵器上。

永安没有急于出击，而是先做了防御。

《少林九节鞭》共有六路：一路护身鞭，二路滚躺鞭。

他手中的九节鞭子像是一条护体神龙，上下左右，挥舞而出，皆是挡住了那扫浊棍。

刚开始的时候先稳打稳扎，是这九节鞭的风格。

而就在那一鞭一棍转换之间，永安猛的一个滚子，前进两步，背部着地，却没有起来的迹象，而是挥起了那九节鞭，沿一条更短的直线，往斜上方抽去。