甚至想对周嘉清的姐姐下药强行逼嫁，实在是可恶至极！

“何为君子？君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。而簪缨世家，以君子当先，如前朝礼部霍知……”陈进兴拿着纸张，慢慢地念起来。这番论述倒是被他念得抑扬顿挫。

女眷这边尚且不懂其中的含义，小声地议论着，只晓得念得极好，怎么个好法却是答不上来。

可看男眷这边却是一片安静，俱是神情严肃地盯着台上的陈先生。

在朝为官的哪能听不懂的其中的深意，这篇文章看似在讲君子的行为到底是什么，文章以前朝官员的事实举证阐述君子，实则每一句点评都精准要害，有些是连做官多年的他们都未曾想到的。

比如霍知这个人，著名的清流大儒，对待朝廷也是一片忠心，就因看不惯官员之间腐败的景象，一气之下告病还乡，不问世事，了却残生。

陈进兴的《君子论》中指出，此人空有一番心系天下的大义，这并不是一个君子的行为。

如果时光重来，霍知能放下心中的固执，真正地作为一名在朝官员，为黎民百姓努力做出些什么，这样才能当得称为君子。

又比如吏部尚书易云杰此人城府极深，手握大多官员的把柄，想要买把柄只需花重金即可。

如此行径本是不屑挂齿，可是在他入朝为官时期，大安城的吏治一片清明。

易云杰的是非对错怎么评论？陈进兴就指出一个观点，这个世道除过黑与白，还有灰，没有一个完美的人，亦没有一件完美的事情。要辩证地去看待，从多种角度去分析。

与陈进兴相熟的几位先生和官员大约也没料到，陈进兴竟然这么有才。

对于一个贫苦的授课先生来讲，将前朝为官上的事情分析见地的如此透彻，看来平时真是深藏不露。

不过平日里就瞧不起他的先生，对他今日的表现很是怀疑，于是派了一个有威望的老先生问道：“方才陈先生所言，皆是分析前朝官员的，那以陈先生所见，平日里怎么做才能称得上是为君子？”

陈进兴内心早已喜不胜收。这个问题竟然被预测到了，他这次花了大半积蓄买的这个文章，里面上清清楚楚的写着一模一样的问题。